Et il n'existe aucune autre créature qui soit aussi belliqueuse et aussi sociable que l'homme : le premier à cause de ses vices, le second à cause de sa nature.
Michel Montaigne

Créatures mythiques chez les Slaves

La Rus antique comprenait de nombreuses tribus, et chacune d'elles avait ses propres créatures mythiques, inconnues des peuples voisins : toutes sortes de banniki, ovinniki, anchutki et autres. Le peuple slave a doté les corps célestes et les phénomènes naturels, les montagnes, les arbres et les réservoirs de capacités surnaturelles. Il est très difficile d'énumérer toutes les anciennes créatures mythiques des Slaves : la plupart d'entre elles ont été très mal étudiées et représentent des variétés locales d'esprits - forestiers, aquatiques ou domestiques, et certaines d'entre elles étaient très similaires les unes aux autres.

Liste des créatures de compagnie

Le brownie est un esprit bienveillant chez les Slaves, le gardien de la maison et de tout ce qu'elle contient. Le brownie ressemble à un petit vieillard barbu. On pense que plus le brownie est âgé, plus il paraît jeune, puisqu'ils naissent des hommes âgés et meurent bébés. Le brownie est le plus souvent invisible dans la maison et n'apparaît qu'avant un événement important. Les gens découvriront alors à quoi ressemble un vrai brownie. Chaque brownie a son propre caractère, ses propres bizarreries et caractéristiques. Nos ancêtres ont essayé d'établir le contact avec Domov - ils l'ont invité à nouvelle maison lors de leurs déplacements, ils étaient vénérés lors de journées spéciales.

Barabashka est une créature mythique, un petit esprit domestique. Son apparence est une boule grise mate et moelleuse. Cependant, comme de nombreux esprits énergétiques naturels, il peut créer une illusion très difficile à distinguer pour une personne ordinaire sans contact tactile. Autrement dit, un batteur peut facilement se transformer en chat. S'il vous apparaît sous sa vraie forme, alors il est en bons termes avec votre Domovoi et vous fait confiance. Dans cette situation, il est tout à fait possible d'établir un contact avec lui et même de communiquer ; ces esprits ne comprennent pas grand chose, mais ils voient et entendent beaucoup grâce à leurs capacités.

Bannik dans la mythologie slave était le propriétaire de l'incarnation d'un endroit plutôt dangereux où les gens étaient nettoyés de la saleté corporelle et spirituelle. D'où l'image - peu amicale avec les gens, stricte, mais parfois juste. Ils croyaient que le bannik se lavait la nuit, souvent avec d'autres esprits de la maison et parfois de la forêt. Si vous vous tenez à la porte des bains après minuit, vous pouvez entendre des sons caractéristiques : des éclaboussures d'eau, des éclaboussures de balais. Les plus courageux qui ont regardé dans les bains ont vu Bannik lui-même ou Obderikha (considéré soit comme une femme Bannik, soit comme sa femme, son autre nom est Shishiga).

Kikimora est un esprit maléfique qui envoie des cauchemars aux gens. Pendant la journée, ils sont inactifs et la nuit, ils commencent à faire des farces. Pour l'essentiel, cette créature mythique ne cause pas de dommages graves aux humains, la plupart du temps, elle ne fait que des farces mineures : elle cogne ou grince parfois la nuit. Mais si le kikimora n'aime pas l'un des membres de la famille, alors les farces deviendront beaucoup plus graves : l'esprit commencera à casser des meubles, à casser de la vaisselle et à harceler le bétail. Le passe-temps favori du kikimora est de filer le fil : parfois il s'assoit dans un coin la nuit et commence à travailler, et ainsi de suite jusqu'au matin, mais cela n'a aucun sens dans ce travail, il ne fait qu'emmêler les fils et casser le fil.

Aides des dieux

Dans la mythologie slave, de nombreuses créatures ne sont pas seulement des assistants des dieux, mais ont également capacités magiques. Les gens avaient peur des monstres maléfiques et croyaient à la bonté des esprits.

Gamayun est, selon la mythologie slave, un oiseau prophétique, un messager du dieu Veles, son héraut, chantant des hymnes divins aux gens et préfigurant l'avenir pour ceux qui savent entendre le secret. Gamayun sait tout au monde sur l'origine de la terre et du ciel, des dieux et des héros, des hommes et des monstres, des oiseaux et des animaux. Selon une croyance ancienne, le cri de l’oiseau Gamayun prédit le bonheur. On croyait que si une créature céleste à plumes volait bas et touchait la tête d'une personne avec ses ailes, la chance l'accompagnerait dans tout. Mais, en plus de la fortune, du patronage et de la protection, Gamayun pouvait prédire l'avenir. Et si quelqu'un parvenait à obtenir sa plume, il recevait alors gloire et fortune.

Sirin fait partie des oiseaux de paradis, même son nom même est en accord avec le nom du paradis : Iriy. Sirin est un oiseau noir, une force obscure, un messager du souverain des enfers. De la tête à la taille, Sirin est une femme d'une beauté incomparable, et de la taille, elle est un oiseau. Les chansons de la jeune fille noire obligent les gens à tout oublier complètement. En entendant sa voix, une personne plonge dans un état de stupeur, arrête de manger et de boire, ne peut pas dormir et meurt d'épuisement physique. Cet effet inhabituel se poursuit même après la fin du chant enchanteur.

Alkonost est un oiseau merveilleux, un visage de femme, un corps d’oiseau et une voix aussi douce que l’amour lui-même. Entendre le chant d'Alkonost avec délice peut tout oublier au monde, mais elle ne fait aucun mal aux gens, contrairement à sa sœur l'oiseau Sirin. La créature est patronnée par le dieu slave Cheval. Alkonost passe presque toute sa vie à Iria, et une fois par an seulement, ils descendent à terre pour pondre au fond de la mer. Au bout de 7 jours, ils remontent à la surface et les poussins éclosent. Pendant tout ce temps, le temps autour du site de nidification est clair, sans vent, et la mère chante ses merveilleuses chansons, se cachant à proximité dans le fourré de la forêt. Lorsque les poussins éclosent, l'alkonost les prend et reste avec la progéniture au sol pendant encore 7 jours.

Créatures mythiques de la forêt et de l'eau

Les mythes slaves transmis oralement ont survécu jusqu'à nos jours. Ils racontent un monde étonnant et magique habité par des divinités omnipotentes, des créatures de contes de fées et des esprits capricieux. Les contes anciens sont une source inépuisable de rituels et de croyances populaires, d’idées païennes sur la structure du monde et de symbolisme magique. De plus, les Slaves n'avaient pas de monstres marins ou montagnards, mais les mauvais esprits des forêts et des rivières étaient abondants.

Vodyanoy - dans la mythologie slave, un esprit qui vit dans l'eau, propriétaire des eaux. Le grand-père de l'eau dans la mythologie slave est le véritable souverain du fond de la rivière ou du lac. Il possède sa propre ferme, son bétail composé de poissons et d'oiseaux aquatiques, et les sirènes et autres habitants sont considérés comme ses sujets. Bien que l'homme triton ne soit pas très méchant, il ne manquera pas l'occasion d'attirer les nageurs imprudents vers le fond afin qu'ils l'y divertissent. C'est pourquoi dans la mythologie slave, l'homme triton n'est pas considéré comme un personnage positif. Son image personnifie l'élément même de l'eau : dangereux, imprévisible.

Leshy est un esprit forestier chez les Slaves, le propriétaire de la forêt. Il n'est ni bon ni méchant - cela dépend de son humeur. Cela peut aider un cueilleur de champignons ou un cueilleur de baies perdu à sortir de ses possessions, ou cela peut le conduire dans le fourré et le détruire. Mais cela nuit généralement à ceux qui n'ont pas respecté les règles de comportement en forêt. Le bûcheron est capable de provoquer des phénomènes naturels dangereux, notamment des ouragans. Les oiseaux et les animaux, les arbres et les herbes de la forêt lui sont également subordonnés. Nos ancêtres croyaient que le moment préféré du diable, comme de nombreux esprits, était la nuit. Cependant, vous pouvez le voir le matin et l'après-midi.

Polevik est le propriétaire des champs, l'un des personnages de la mythologie slave. De nombreuses coutumes et croyances y sont associées qui accompagnaient les semailles, la culture et la récolte. Comme le décrit la mythologie, l’homme de terrain court très vite. Il aide les propriétaires diligents et travailleurs et n'aime vraiment pas les gens qui travaillent avec négligence - il retirera la charrue du sol et glissera une pierre en dessous. C'est l'un des esprits inférieurs, pour la plupart hostiles aux humains. S'il n'est pas apaisé, l'ouvrier agricole tourmentera le bétail dans les pâturages ou desséchera les épis de maïs.

Morts-vivants et fantômes

Les mauvais esprits, ou morts-vivants, selon les croyances des anciens Slaves, habitaient tous les coins de la nature : l'eau, les forêts, les champs et même les maisons. En règle générale, les mauvais esprits personnifiaient une force maléfique et obscure, ils en avaient donc peur, essayaient d'en protéger leur maison et effectuaient même des rituels et des rituels spéciaux. Ce type de créature comprend les âmes de personnes qui ne sont pas mortes de mort naturelle et qui parcourent la terre à la recherche de la paix.

Mavki est un type de créature mythique parmi les peuples slaves. Les Mavkas ressemblent à des filles et des enfants vêtus de chemises longues, mais n'ont pas de peau sur le dos, c'est pourquoi elles sont visibles les organes internes, on les appelle dos nu. Ils se cachent dans les forêts, les champs, les rivières et les lacs, s'approchent souvent des sirènes et se vengent des gens qui ont permis leur mort prématurée, faisant tomber les voyageurs de la route, les conduisant dans les marécages et les tuant, et peuvent les chatouiller à mort. Tout comme les sirènes, elles attirent souvent les hommes puis les tuent. Dans l'ancienne Russie, on croyait que les enfants mort-nés et les bébés morts devenaient des Mavkas.

Une sirène est mi-femme, mi-poisson. Au lieu de jambes, la sirène a une queue semblable à celle d'un dauphin, mais sinon elle n'est pas différente d'une personne, et lorsqu'elle arrive à terre, sa queue sèche et se transforme en jambes humaines. Le mot sirène lui-même signifie blanc, pur. En fait, les sirènes ne peuvent pas être classées comme des créatures maléfiques : elles n'attaquent pas les gens, mais au moins, dans le but de tuer, puisque leur régime alimentaire principal est le poisson. Ils sont très seuls : les sirènes n'ont pas de mâles, donc lorsqu'elles rencontrent des hommes, elles cherchent la communication de toutes les manières possibles, les attirant vers elles, mais comme une personne n'est pas capable de respirer sous l'eau, elle meurt.

Les Navya sont des créatures maléfiques spéciales, des esprits impurs. Navya, ils sont également hypothéqués - selon les croyances slaves, des personnes qui sont mortes d'une mort non naturelle et n'ont pas reçu la paix après leur mort. Ils étaient censés retourner dans le monde des vivants et continuer leur existence sur terre en tant que créatures mythiques. On pensait qu'ils pouvaient transmettre des maladies aux personnes et au bétail, ainsi que des catastrophes naturelles. La nuit, les Navyi se précipitent dans les rues, frappant tous ceux qui quittent la maison. Des gens sont morts de leurs blessures. Ensuite, la Marine a commencé à apparaître sur des chevaux pendant la journée, mais ils étaient invisibles.

Sinister est un mauvais esprit qui apporte la pauvreté dans la maison dans laquelle il s'est installé. Ces esprits sont subordonnés à Navya. Sinister est invisible, mais on l'entend, parfois il parle même aux gens, de plus, l'esprit peut grimper sur les habitants de la maison et les chevaucher. Il est difficile pour un mauvais esprit d'entrer dans la maison, puisque le brownie ne le laisse pas entrer, mais s'il a réussi à se glisser dans la maison, il est très difficile de s'en débarrasser. Souvent, les mauvais esprits vivent en groupes, de sorte que dans une maison il peut y avoir jusqu'à 12 créatures. Les créatures sinistres préfèrent s'installer dans les maisons humaines derrière le poêle, dans les coffres ou les placards.

Une goule est un mort-vivant qui est ressuscité de la tombe. Extérieurement, les goules ne sont pratiquement pas différentes des humains, leur seule différence réside dans leurs dents pointues, donc toutes les dents d'une goule sont pointues, rappelant la bouche d'un requin et non celle d'un humain. Habituellement, les sorciers et les loups-garous se transforment en goules après la mort, mais une personne vivante victime d'une malédiction peut également devenir un mort-vivant. Habituellement, les morts-vivants s'installent dans des cimetières et ne s'éloignent pas loin de leurs tombes, mais parfois, à la recherche de nourriture ou pour échapper aux poursuivants, les goules peuvent s'installer dans la forêt ou même dans les villages, où elles choisissent pour vivre des endroits sombres où la lumière du soleil fait son apparition. pas pénétrer.

Anchutka est un petit esprit maléfique. La hauteur des anchutki n'est que de quelques centimètres, leurs corps sont couverts de poils et de couleur noire, et les têtes de ces mauvais esprits sont chauves. Un trait caractéristique de l'anchutka est l'absence de talons. On pense qu'il ne faut pas prononcer à haute voix le nom de ce mauvais esprit, car l'anchutka y répondra immédiatement et se retrouvera juste devant celui qui l'a dit. Anchutka peut vivre presque n'importe où : le plus souvent l'esprit se trouve dans un champ, dans un bain ou sur un étang, il préfère également s'installer plus près des gens, mais évite de rencontrer des créatures plus fortes ;

Créatures de contes de fées

Les contes de fées slaves sont un puits sans fond de sagesse, qui, cependant, au cours des siècles passés, a subi des changements importants, à la fois naturels, en raison des caractéristiques culturelles du développement de notre peuple, et artificiels, introduits (il s'agit principalement de distorsions délibérément introduites par les chrétiens, qui sera discuté ci-dessous). Cependant, de nombreuses légendes, épopées et contes de fées de la mythologie slave conservent encore leurs images et symboles originaux, qui peuvent nous en apprendre beaucoup sur nos ancêtres.

Baba Yaga est une sombre sorcière, la fille de Viya, l'épouse de Veles, Bereginya initialement attentionnée, qui plus tard, pendant le christianisme, s'est transformée en une créature terrible et démoniaque utilisée pour effrayer les enfants. De nombreux vieux contes de fées, alors que nos ancêtres avaient déjà perdu le sens originel des images mythologiques de l'Antiquité, montrent Baba Yaga sous l'apparence d'une vieille femme effrayante qui vit dans la Hutte sur cuisses de poulet à la frontière même des Ténèbres. Forêt. Pendant ce temps, l’essence de ce personnage légendaire semble être un enchevêtrement bien plus curieux d’informations diverses et parfois contradictoires.

L’oiseau de feu est un oiseau fabuleux au plumage brillant et doré teinté de rouge. l'incarnation du Dieu du tonnerre, du tonnerre et de la foudre, le Tout-Puissant Tonnerre Perun, volant vers nous depuis la divine Iria ou depuis le lointain trentième royaume. Dans le trentième royaume, il y a des gens et des terres fabuleusement riches, c'est pourquoi l'oiseau de feu lui-même est doré. L'oiseau de feu se nourrit de pommes rajeunissantes, qui confèrent à chacun immortalité, jeunesse et beauté. L'oiseau de feu ne peut pas être ramassé à mains nues, car son plumage brûle et l'oiseau de feu n'est pas entouré de feu.

Koschei l'Immortel- un personnage culte de la mythologie slave, dont l'image populaire est extrêmement éloignée de l'originale. Koschey Chernobogovich était le plus jeune fils de Tchernobog, le grand Serpent des Ténèbres. Ses frères aînés - Goryn et Viy - craignaient et respectaient Koshchei pour sa grande sagesse et sa haine tout aussi grande envers les ennemis de son père - les dieux iriens. Koschey possédait le royaume le plus profond et le plus sombre de Navi - le royaume de Koshcheev, dans lequel se trouvait probablement le palais lunaire, la demeure de Tchernobog, le souverain de Dasunya.

Serpent Gorynych - personnifie le mal dans les contes populaires et les épopées des Slaves. Dans différentes légendes, la description du Serpent diffère, c'est pourquoi il est très difficile de dresser un portrait précis de ce personnage. Mais il est généralement admis que le Serpent-Gorynych est une créature parlante ressemblant à un dragon, avec trois têtes, une queue et des griffes de cuivre, et qui a la capacité de cracher du feu. Le Serpent peut avoir de 3 à 12 têtes, et de 1 à 7 queues, selon l'origine. Le Serpent se déplace dans les airs, mais les contes de fées restent muets sur la présence d'ailes.

Cat Bayun est un personnage de contes de fées russes, un énorme chat cannibale doté d'une voix magique. Il parle et endort les voyageurs qui s'approchent avec ses récits et ceux d'entre eux qui ne sont pas assez forts pour résister à sa magie et qui ne sont pas préparés au combat, le chat sorcier tue sans pitié. Mais celui qui pourra attraper le Chat trouvera le salut de toutes les maladies et affections - les contes de fées de Bayun guérissent. Le chat Bayun est doté d'une voix qu'on peut entendre à sept kilomètres de distance, tandis qu'il ronronne, il jettera sur qui il veut un rêve enchanté, qu'on ne peut distinguer, sans le savoir, de la mort.

Créatures mythiques maléfiques

Si vous pensez que dans la mythologie slave, les plus terribles étaient Baba Yaga et le Serpent Gorynych, qui apparaissent constamment dans les contes de fées. En fait, dans la mythologie de nos ancêtres, il y avait des créatures vraiment terribles et maléfiques qu'on ne voudrait guère rencontrer.

Asp - Un serpent ailé avec deux trompes et un bec d'oiseau. Vit en hauteur dans les montagnes et effectue périodiquement des raids dévastateurs sur les villages. Il gravite tellement vers les rochers qu'il ne peut même pas s'asseoir sur un sol humide - seulement sur une pierre. L'aspic est invulnérable aux armes conventionnelles ; il ne peut pas être tué avec une épée ou une flèche, mais peut seulement être brûlé. Cependant, le serpent ne volera jamais jusqu’au feu et ne se posera pas sur le sol. Seul le son d'une trompette peut enrager un aspic, dans cet état il se précipite sur tout ce qui fait ce son, donc l'asp ne peut être vaincu qu'en l'attirant dans un piège enflammé à l'aide de tuyaux.

Dashing One-Eyed est une créature humanoïde maléfique, il existe à la fois des individus mâles et femelles. Il se distingue par sa grande stature et son physique élancé ; il n'a qu'un seul œil, ce qui lui permet de voir dans un champ étroit. Il se nourrit avec voracité de la chair et de la souffrance des personnes et des animaux ; il essaie généralement de ne pas apparaître dans les grandes agglomérations, mais la plupart la vie vit dans la forêt, se nourrissant d'animaux et d'oiseaux locaux, ce qui met souvent le diable en colère. Mais si une personne seule ou un petit groupe de personnes se présente, elle ne manquera pas sa chance. Lorsqu'il s'agit d'une personne, cela la plonge dans le découragement et se nourrit d'émotions négatives.

Viy est un personnage des enfers dont le regard tue. Ses yeux sont généralement recouverts d'énormes paupières et de cils qu'il ne peut soulever sans aide. Il ressemble à un vieil homme effrayant et laid, très grand et puissamment bâti. Viy est entièrement envahi par les racines des arbres et la mousse, mais la chose la plus terrible à propos de cette créature est considérée comme son regard ; si quelqu'un l'aide à ouvrir les paupières, alors avec son regard, il pourra tuer non seulement une personne, mais aussi incendier des villages entiers. La voix de Viy est très effrayante et dégoûtante, son son monotone et prolongé peut rendre fou n'importe qui.

Un loup-garou est une personne qui peut se transformer en loup (ours). Vous pouvez devenir loup-garou volontairement ou contre votre gré. Les sorciers se transforment souvent en loups-garous pour acquérir le pouvoir de la bête. Ils sont capables de se transformer en loup et de redevenir humain à volonté. Pour ce faire, il suffit au sorcier de faire un saut périlleux sur une souche, ou 12 couteaux enfoncés dans le sol avec la pointe, et si pendant le temps le magicien se présentait sous l'apparence d'une bête, quelqu'un sort au moins un couteau du sol , alors le sorcier ne pourra plus reprendre forme humaine. Une personne peut se transformer en loup-garou même après avoir été maudite, la personne maudite n'est alors pas en mesure de retrouver son apparence humaine.

Héros des légendes anciennes

La mythologie slave est un ensemble d'épopées, de mythes, de croyances et de cultes des peuples slaves, où une partie importante de notre histoire est associée à des gardiens peu connus de la tradition et des héros de légendes anciennes.

Les Berendey étaient païens et spiritualisaient toute la nature qui les entourait. ceux. Ils considéraient la nature qui les entourait comme un être vivant doté d'une âme - chaque caillou, en particulier un gros rocher, chaque arbre, chaque buisson et chaque feuille. De plus, les Berendey possédaient des connaissances magiques secrètes. Au cours de la longue période de son existence, la famille Berendeev a développé la capacité non seulement d'être un loup-garou. Ils peuvent facilement se dissoudre dans les labyrinthes de pierre, souterrains et sous-marins, où les non-initiés l'homme moderne ne pourra jamais, au grand jamais, les détecter.

Volot est une petite race de puissants géants qui habitaient le territoire de l'ancienne Rus'. Les Volots étaient autrefois l'une des races les plus répandues, mais au début de l'ère historique, ils avaient pratiquement disparu, chassés par l'homme. Les géants sont considérés comme les ancêtres des Slaves, ce qui est confirmé par l'apparition de héros dans la race humaine. Les Volots essaient de ne pas entrer en contact ou d'interférer avec les gens, s'installant dans des endroits difficiles d'accès, préférant choisir pour leur logement des zones de haute montagne ou des fourrés forestiers difficiles d'accès ;

Parmi Créatures mythiques slaves il existe très peu de monstres en tant que tels. Nos ancêtres menaient une vie calme et mesurée, et donc les créatures qu'ils s'inventaient étaient associées aux éléments élémentaires, neutres dans leur essence. S’ils s’opposaient aux gens, alors, pour la plupart, ils ne faisaient que protéger Mère Nature et les traditions ancestrales. Les histoires du folklore russe nous apprennent à être plus gentils, plus tolérants, à aimer la nature et à respecter l’héritage ancien de nos ancêtres.

Les histoires de fiction et les univers fantastiques sont célèbres pour leurs détails. Les races de créatures mythiques ont leur propre histoire, leur lieu de vie et leurs traditions uniques. Ce sont des cultures distinctes avec des logiques et des habitudes précises qui sont propres aux personnages créés dans une ou plusieurs histoires.

Origine des créatures mythiques

La mythologie est une forme d'art à part entière. Il décrit la vie des personnages dans les moindres détails : ils existent au sein d'un même groupe social. Les peuples migrent, s’installent au même endroit, se battent et créent leur propre histoire. Leur origine et leur comportement peuvent différer. Selon le type de légende, elles grandissent et se développent. Les races mythologiques existent à une ou plusieurs époques. Leur particularité tient au fait que le monde créés à leur image. Les personnages du genre fantastique populaire peuvent interagir avec les gens. Leurs contacts donnent naissance à de nouvelles histoires et créent des mutants.

Les particularités de la vie des peuples sont prises en compte dans le récit. Des races de créatures mythiques doivent exister, se nourrir, s'installer et continuer la course. Pris ensemble, tous les détails sont réunis en une seule histoire. Toutes les histoires ne sont pas inventées pour le genre littéraire.

Les légendes anciennes sont basées sur les peurs humaines : les gens avaient peur de ce qu'ils ne comprenaient pas. Et des monstres imaginaires nous ont sauvés de la peur de l'inconnu. Ils ont expliqué les horreurs de l'époque. Les descriptions de monstres se transmettaient de génération en génération et c'est ainsi que des races mythiques entières apparurent.

Division des créatures magiques en nations

Les peuples existent séparément des autres créatures ou interagissent avec d'autres groupes sociaux. Plus il y a de personnages impliqués, plus les liens d’amour, les confrontations et les problèmes d’inégalité sont forts. Les différences entre ces groupes expliquent le comportement et les motivations des personnages principaux ou antagonistes.

Quelle est la différence entre un personnage individuel et un groupe fictif cohérent :

• dans un groupe, les personnages doivent interagir - sur ce contact se construisent les traits de la vie quotidienne, les principes moraux et les habitudes ;
• un personnage individuel ne peut pas relier plusieurs histoires - son chemin de vie peut être intéressant, mais ne pas se transformer en quelque chose de plus grand ;
• les personnages se développent mieux lorsqu'ils ont un soutien ou un camp adverse ;
• à l'aide de descriptions de peuples, l'histoire des héros individuels, leurs souffrances et leurs motivations s'expliquent plus facilement.

La liste des groupes s'allonge dans le monde moderne. Dans le cinéma et la littérature, les vieux héros connaissent une nouvelle vie : ils renaissent, acquièrent des compétences et perdent d'anciennes compétences qui ne correspondent pas à l'époque donnée par l'histoire. Les peuples les plus populaires sont utilisés dans le folklore ou dans de nouveaux dictons.

Loups-garous

Cette course porte de nombreux surnoms. Les créatures sont appelées loups-garous ou chiens-loups. Une croyance bien connue quand des moments différents De terribles monstres étaient à l'œuvre dans les colonies proches de la forêt. Ils ont attaqué les gens, mangé du bétail et blessé tous ceux qui se mettaient en travers de leur chemin.

Les chiens-loups ressemblent gros chien ou un loup avec une énorme gueule. Ils sont recouverts d'une fourrure sombre et leurs pattes ont de grandes griffes acérées. Dans la bouche des loups-garous se trouvent des crocs avec lesquels les monstres déchirent leurs victimes. Leurs yeux sont rouges, remplis de colère et de haine. Les loups-garous sont très cruels. Ils n’épargnent personne et dès qu’ils voient la victime, il n’y a aucune pitié pour elle.

Selon les croyances, le visage de la bête reflète la vraie nature d'une personne. Pendant la journée et les nuits ordinaires, lorsque la lune croît ou décroît, les loups-garous se cachent parmi les gens. Ils ont un look décontracté et décontracté. Les chiens-loups eux-mêmes ne se souviennent pas de tout ce qui leur arrive après la réincarnation. Ils connaissent la malédiction, mais ils entendent des détails sur les meurtres par d'autres personnes.

Ils ne peuvent pas contrôler la partie animale d’eux-mêmes. Les loups-garous sont à la fois des femmes et des hommes. La malédiction traverse la famille - l'enfant est voué à une réincarnation constante. La première expérience se produit à l'adolescence. Puis le jeune loup-garou devient plus agressif : plus la pleine lune est proche, plus l'anxiété intérieure est forte.

Le clan est dirigé par les premiers loups-garous. Ils sont presque immortels et vivent au moins 200 ans.

Les métamorphes magiques

Des races bien connues de métamorphes peuvent non seulement se transformer, mais aussi bien s'entendre dans le rôle d'autres personnes. Dès la naissance, les créatures ont leur propre apparence, mais plus l'enfant grandit, plus il essaie d'imiter son entourage. Petit à petit, il apprend à changer sa carapace physique et sa pensée. Les changelings ne représentent pas d'autres chaires vivantes, mais jouent l'image dans les moindres détails.

Que font-ils:

• se transformer en n'importe quelle créature de chair et de sang - les histoires décrivent des métamorphes qui peuvent se transformer en créatures magiques et acquérir leurs pouvoirs ;
• changez d'apparence si nécessaire - s'ils sentent un danger, les changements ne provoquent aucune douleur et se produisent en quelques heures ;
• Par souci de plausibilité, le changeling peut tuer sa victime et prendre sa place.

Il est très difficile de calculer la créature. Il devient une copie exacte d'une personne. Adopte ses habitudes, son caractère et même son tempérament. Soyez dans une seule coquille créatures mythiques peuvent pendant des années : ils s’entendent dans un rôle dans lequel ils se sentent en sécurité. Les changelings ne vivent pas plus de 300 ans.

Hobbits

Une race de shorties mythiques connue pour des histoires incroyables. Les créatures doivent leur naissance à John Tolkien, qui a décrit les gens entreprenants dans ses livres « Le Seigneur des Anneaux ». Ils sont aussi appelés halfelins - leur caractéristique petite taille et jambes épaisses. Les Hobbits sont rarement minces. Plus ils réussissent et sont riches, plus leur corps est gros. Les halfelins ont les cheveux bouclés et le visage rond.

Les gens sont très attachés à la région, ils honorent leur culture et entretiennent un lien ancestral bien développé. Les maisons des Hobbits se transmettent de génération en génération. Les halfelins naissent avec 4 à 5 enfants. De nature, ils sont calmes et extrêmement prudents. Ils ne sont jamais attirés par l'aventure. La meilleure chose qui puisse arriver à un hobbit est une vie calme et mesurée. L'occupation principale est l'agriculture. Les halfelins préparent de délicieux fromages et divers cornichons.

Ils sont très économes : tout hobbit qui se respecte possède un garde-manger rempli de nourriture au cas où. Les créatures ne sont ni dotées de dextérité ni de ruse, mais vous pouvez compter sur elles dans les moments difficiles. S’ils font une promesse, ils feront tout leur possible pour la tenir.

Orques

Parmi les créatures magiques, il y a des mutants qui font peur apparence. sont décrits dans la même histoire que les Hobbits. Ils sont le produit d’une force noire pure et maléfique. Les orcs de la Terre du Milieu ne naissent pas d'une mère, mais apparaissent au pied des montagnes. Ils sont nés adultes et sont prêts à se battre. Les mutants n'ont aucun attachement émotionnel. Ils sont prêts à tuer et se battent toujours jusqu'à la mort. Sauron commande la horde - avec leur aide, il tente de réprimer les peuples qui s'opposent à lui.

Un autre type d'orque se retrouve dans les jeux et les films modernes. Il s'agit d'un groupe social différent. Contrairement à leurs proches, ces mutants vivent en tribus : ils ont des enfants, fondent des familles et obéissent à un chef juste. Ces orcs sont nés et ont grandi, ils ont donc leur propre personnalité. Les résidents de la tribu mangent de pouvoir magique. Cela leur donne un pouvoir capable d’écraser n’importe quel ennemi. Les barbares n'attaquent que selon un plan bien pensé : personne ne les commande, ils suivent leur chef.

Gnomes

Faire défiler courses magiques comprend toujours Ils sont également appelés nains ou gens souterrains. Ils se distinguent par leur travail acharné et sortent rarement : ils vivent dans des mines et des passages souterrains spécialement aménagés sous les montagnes, extrayant du métal ou des diamants. Ils sont gourmands, ce qui explique leur travail acharné.

Description de l'apparence du gnome :

• court;
• en surpoids;
• fort;
• ressemble à une personne.

Les résidents des passages souterrains ont un mauvais caractère. Un gnome a toujours une barbe - par cette caractéristique, il peut toujours être distingué d'un nain ou d'une autre créature. Les Carls sont très fiers de leurs poils sur le visage. La barbe peut être utilisée pour déterminer le statut et l'âge d'un gnome.

Il existe des légendes sur les femmes du peuple. On en parle rarement, mais leur apparition est presque toujours terrifiante. Selon les légendes, les femmes du peuple clandestin sont semblables aux hommes. Ils sont poilus, masculins et rudes. Selon d’autres récits, les femmes sont joyeuses et très paisibles. Ils se cachent et même lorsque l'ennemi attaque, seuls les mâles protègent la maison.

Trolls

Pour les créatures grand ont un rôle particulier dans la mythologie - ils servent à intimider. Par conséquent, les géants, comme on appelle aussi les trolls, vivent dans les forêts et les zones reculées. Les terribles cannibales ont un corps massif, et lorsqu'ils marchent sur le sol, le rugissement s'étend sur plusieurs kilomètres. Les trolls sont doués pour traquer leurs proies. Ils ont un bon odorat et une grande force physique. Les géants adorent la viande fraîche avec du sang. Dans ce cas, les humains sont pour eux la proie la plus rapide et la plus délicieuse. La couleur de la peau est verte et s'assombrit au fil des années.

Les créatures ne brillent pas par leurs capacités mentales. Mais ils se distinguent par une certaine ruse : si nécessaire, ils peuvent tromper l'ennemi ou faire semblant d'être morts. Les géants survivent grâce à de bonnes caractéristiques physiques.

Ils ont un caractère difficile : les trolls peuvent se mettre en colère en quelques minutes. Lorsqu’ils sont en colère, ils détruisent tout autour d’eux et n’épargnent personne.

Les gens peuvent être sauvages ou socialisés. Les trolls vivent en groupe, dans lequel il est plus facile de chasser, ou seuls - ces créatures sont moins dangereuses, elles ne tuent que dans des cas extrêmes.

Elfes

Fées

Dryades

Ondines

Les peuples marins ne sont pas moins populaires dans la mythologie. Ils sont les patrons de tous les plans d’eau autour des montagnes, des forêts et des agglomérations. Les gens de la mer sont aussi appelés sirènes. Ce sont moitié personnes, moitié poissons. Ils savent nager, mais si nécessaire, se déplacer sur terre.

Selon certaines croyances, les sirènes sont des créatures belles et douces ; elles nagent le long des fonds marins et profitent de la vie. Selon d'autres légendes, ce sont des séductrices insidieuses qui attirent les étrangers vers elles. Ils se nourrissent de leurs forces vitales.

Les Ondines prennent rarement contact ; elles sont fermées et renfermées. Plus les gens leur prêtent attention, plus ils se cachent. Les ondines n'aiment pas vivre en groupe : elles choisissent une vie solitaire au fond.

Vampires

L’une des images les plus populaires est souvent utilisée dans la fiction moderne. De belles sangsues séduisantes peuvent vivre des siècles et se cacher parmi les gens. Selon la légende, ils ne sont pas très différents des femmes et des hommes ordinaires. Dans le passé, c'étaient des gens qui étaient mordus par d'autres vampires. Immédiatement après la morsure, la personne meurt et se transforme progressivement en sangsue.

Quelle est la particularité de la vie des créatures nocturnes :

• selon la légende, ils ne supportent pas la lumière du jour - dès qu'un rayon de soleil frappe leur peau, ils commencent à brûler ;
• ils mordent une personne et peuvent boire tout son sang ;
• pour devenir cette créature, vous devez boire le sang d'un vampire ou être mordu ;
• Les vampires ne mangent pas de nourriture régulière – cela les rend très malades ;
• dans diverses sources, les créatures ne peuvent pas tolérer l'ail ou l'eau bénite, et vous pouvez les tuer avec un pieu en tremble.

Les vampires vivent parmi les humains. Ils dorment le jour et partent à la chasse la nuit. Les crocs avec lesquels ils boivent du sang ne sont pas toujours visibles. Les monstres ont une apparence attrayante pour attirer de nouvelles victimes. Les vampires ne vieillissent pas. La jeunesse éternelle est leur don et en même temps une malédiction. Vous pouvez tuer une créature avec un pieu ou en brûlant tout le corps. Tout d'abord, la tête du vampire est coupée.

Dans la culture de chaque nation, il existe des créatures mythiques dotées de qualités à la fois positives et négatives.

Certains d’entre eux sont célèbres dans le monde entier. D’autres, au contraire, ne sont familiers qu’à un groupe ethnique spécifique.

Dans cet article, nous présentons un populaire liste de créatures mythiques avec photos. De plus, vous découvrirez leurs origines ainsi que celles qui leur sont associées.

Homunculus

Faust avec Homunculus

Pour ce faire, il fallait remplir de nombreuses conditions différentes, avec l’utilisation obligatoire de mandragores. Les alchimistes étaient convaincus qu'un si petit homme était capable de protéger son propriétaire du mal.

Lutin

C'est l'une des créatures mythiques les plus populaires du folklore slave. La plupart des gens le connaissent grâce aux contes de fées. Jusqu'à présent, certains pensent que le Brownie peut influencer la vie du propriétaire de la maison.

Selon le mythe, pour qu'il ne nuise à aucun de ses propriétaires, il faut l'apaiser avec diverses friandises. Bien que cela conduise souvent aux conséquences opposées.

Babaï

Dans la mythologie slave, c'est un esprit nocturne. Ils font généralement peur aux vilains enfants. Et bien que Babai n'ait pas d'image précise, on parle souvent de lui comme d'un vieil homme avec un sac dans lequel il met des enfants nuisibles.

Néphilim

Les Nephilim vivaient avant le déluge et sont même mentionnés dans la Bible. Ces créatures sont des anges déchus qui ont été autrefois séduits par la beauté des femmes terrestres et ont noué des relations sexuelles avec elles.

Grâce à ces connexions, les Nephilim ont commencé à naître. Littéralement, le mot signifie « ceux qui font tomber les autres ». Ils étaient très grands et se distinguaient également par une force et une cruauté incroyables. Les Nephilim attaquèrent les gens et causèrent de graves destructions.

Abaassi

Baawan Shi

Dans la mythologie écossaise, cela désignait une créature assoiffée de sang. Lorsqu'une personne voyait un corbeau se transformer en une belle fille vêtue d'une robe, cela signifiait que devant lui se trouvait Baavan lui-même.

Ce n'est pas pour rien que l'esprit maléfique portait une longue robe, car sous celle-ci il pouvait cacher ses sabots de cerf. Ces créatures mythiques maléfiques ont conquis les hommes, puis ont bu tout leur sang.

Bakou

Loup-garou

L'une des créatures mythiques les plus célèbres trouvées parmi différents peuples du monde. Un loup-garou est une personne qui peut se transformer en animal.

Le plus souvent, ce sont les loups-garous. De telles modifications peuvent intervenir à la demande du loup-garou lui-même, ou en lien avec les cycles lunaires.

Wiryava

Les peuples du nord appelaient ainsi la maîtresse des forêts. En règle générale, elle était représentée comme une belle fille. Viryava est desservie par des animaux et des oiseaux. Elle est amicale envers les gens et peut les aider si nécessaire.

Wendigo

Le Wendigo est un esprit cannibale maléfique. Il est un ardent opposant à tout excès du comportement humain. Il aime chasser et surprendre ses victimes.

Lorsqu'un voyageur se retrouve dans la forêt, cette créature mythique commence à émettre des sons effrayants. En conséquence, la personne prend la fuite, mais ne parvient pas à s’échapper.

Shikigami

Dans les mythes japonais, ce sont des esprits qui peuvent être invoqués par le sorcier Omme-do. Malgré leur petite taille, ils peuvent habiter les animaux et les oiseaux afin de les contrôler ensuite.

Il est très dangereux pour un magicien de manipuler Shikigami, car à tout moment il peut commencer à l'attaquer.

Hydre

Cette créature mythique est décrite dans l’œuvre de l’ancien poète grec Hésiode. Hydra a un corps serpentin et plusieurs têtes. Si vous en coupez un, deux nouveaux poussent immédiatement à sa place.

Il est presque impossible de détruire Hydra. Elle garde l'entrée du royaume des morts et est prête à attaquer quiconque se met en travers de son chemin.

Combats

Dans la mythologie anglaise, c'est le nom donné aux fées de l'eau. Transformés en soucoupes en bois, flottant lentement à la surface de l'eau, ils tentent d'attirer les femmes dans un piège.

Dès qu'une femme touche une telle soucoupe, Drac l'attrape immédiatement et l'entraîne jusqu'au fond, où elle devra s'occuper de ses enfants.

Sinistre

Ce sont des esprits maléfiques païens dans les mythes des anciens Slaves. Ils représentent un grand danger pour les humains.

Des personnes sinistres harcèlent les gens et peuvent même les posséder, surtout s'ils sont seuls. Souvent, ces créatures mythiques prennent la forme de pauvres vieillards.

Incubes

Dans les légendes de nombreux pays européens, c'était le nom donné aux démons mâles assoiffés d'amour féminin.

Dans certains livres anciens, ces créatures étaient représentées comme des anges déchus. Leur taux de reproduction est si élevé que des nations entières en sont issues.

Lutin

La plupart des gens savent que la créature mythique Leshy est le propriétaire de la forêt et veille avec vigilance sur tous ses biens. Si une personne ne lui fait rien de mal, elle la traite amicalement et peut même l'aider à trouver un moyen de sortir de la forêt.

Mais mauvais gens il peut délibérément forcer les gens à tourner en rond autour de son domaine, les égarant. Le gobelin peut rire, chanter, taper dans ses mains ou pleurer. Avec l’arrivée du froid, il passe sous terre.

Baba-Yaga

L'un des personnages les plus populaires des contes de fées russes. Baba Yaga est la maîtresse de la forêt, et tous les animaux et oiseaux lui obéissent.

En règle générale, elle est présentée comme un personnage négatif, mais elle peut parfois venir en aide à différents héros.

Baba Yaga vit dans une cabane sur des cuisses de poulet et peut également voler sur un mortier. Elle invite les enfants à venir chez elle et à les manger.

Shishiga

Vivant dans la forêt, cette créature mythique attaque les personnes perdues puis les mange. La nuit, Shishiga préfère faire du bruit et se promener dans la forêt.

Selon une autre croyance, les Shishigi adorent se moquer des gens qui commencent à entreprendre un travail sans prier au préalable. De là découle la croyance populaire selon laquelle ils habituent les gens à la bonne routine de la vie.

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Mythes et légendes, toutes traditions orales ou écrites ont tendance à disparaître avec le temps et à être effacées de la mémoire humaine.

Ce sort est arrivé à de nombreux personnages, bons et mauvais. Certaines images ont été modifiées sous l'influence de la religion ou des particularités du folklore des nations qui ont progressivement assimilé les peuples indigènes qui ont donné naissance à un tel fantasme.

D’autres sont restés dans la mémoire de l’humanité et sont même devenus une sorte de « marque », un sujet brûlant pour les livres, les films et les autres. jeux d'ordinateur.

Une créature mythique n’a pas forcément des traits exagérés par l’imagination humaine. Les monstres peuvent avoir une apparence tout à fait naturelle, qu'il s'agisse d'un animal, d'un demi-dieu ou d'un mauvais esprit prenant la forme d'un humain.

Tous ont une chose en commun : la tentative de l'homme ancien d'expliquer les phénomènes naturels, les catastrophes et les malheurs par l'intervention d'une force extraterrestre, cruelle et indifférente.

Cependant, il arrive parfois que des animaux, des personnages et des images mythiques commencent à vivre de manière autonome. Une fois racontée, la légende se transmet de personne à personne, acquérant des détails et de nouveaux faits.

Ce qu’ils ont tous en commun, c’est un tempérament terrible, la peur de perdre les richesses accumulées et une durée de vie extrêmement longue.

Le caractère d’une telle créature est particulier. La plupart des dragons sont sages, mais colériques, cruels et fiers.

Le héros spécule souvent sur la relation du lézard avec lui-même, afin de le tuer plus tard avec tromperie et ruse et de s'en emparer. des richesses incalculables dragon.

Plus tard, de nombreuses variantes de l’image originale sont apparues. Grâce à John Tolkien, Robert Salvatore et de nombreux autres auteurs du genre fantastique, les dragons ont été divisés par couleur et ont même acquis une « parenté » directe avec les forces originelles.

Terreurs dans la nuit, reflet sur les crocs d'un vampire

Un monstre capable de boire le sang d'une personne ou de la soumettre à sa volonté. Ces mauvais esprits doivent être considérés comme une créature extrêmement nuisible et cruelle.

Les villageois enfoncent sans pitié un pieu de tremble dans le cadavre suivant, le charpentier coupe une vertèbre cervicale avec une hache et le prochain « vampire » se rend aux Enfers.

Avant la publication du roman de Bram Stoker, les vampires n'avaient pas de caractéristiques anthropomorphes. Ainsi, par exemple, une créature suceuse de sang de Amérique du Sud, ressemble à un mélange d'un chien de l'enfer avec différents types de monstres.

Aux Philippines, un vampire est même représenté comme un torse ailé avec une trompe semblable à celle d'un moustique.

De cette façon, le monstre « boit » une personne, lui enlevant sa jeunesse, sa beauté et sa force.

Les anciens n'étaient pas si scrupuleux et croyaient qu'il suffisait à une créature de lui couper la tête ou de lui couper le cœur.

Transport personnel pour chaque vierge

Toutes les créatures mythiques ne sont pas terribles par nature, car les ténèbres ne peuvent exister sans lumière, tout comme vice versa.

Les animaux mythiques servent souvent de guides au protagoniste, l'aidant à la fois par ses conseils et par ses actes.

Le messager de la lumière primordiale, du moins selon la plupart des légendes, l'est. Cette créature est pure par nature, l'agression et la violence lui sont étrangères, ces animaux ne restent donc pas dans le monde moderne.

Le fait le plus remarquable est que la licorne a une étrange « connexion » avec la vierge, la sent et vient toujours à l’appel.

Fait intéressant, les rudes peuples du nord de la Rus' ont leur propre licorne, énorme et « insensible ».

Cela semble-t-il satirique ? Et pourtant, ils le décrivent exactement ainsi. Contrairement à la créature brillante et légère, Indrik appartient aux esprits de la Terre mère et a donc fière allure.

L’énorme « souris de terre » n’est pas attirée par les vierges, mais elle peut aussi venir en aide à une âme perdue dans les montagnes.

On ne sait quoi - des chimères

Les derniers accords de la vie - sirène

Malgré le fait qu'une sirène et une sirène soient des concepts différents, elles ont beaucoup en commun, ce qui a finalement conduit à une jonglerie conditionnelle des noms et à un peu de confusion.

Cependant, cela est acceptable. Dans la mythologie grecque, les sirènes sont les nymphes de Perséphone, qui ont perdu l'envie de vivre avec leur maîtresse lorsqu'elle est allée dans l'Hadès.

Par leurs chants, ils attiraient les marins vers l'île, où ils dévoraient leurs corps, probablement par désir de leur patronne.

Ulysse faillit tomber dans leur filet, et il ordonna même à ses camarades de s'attacher pour ne pas devenir la proie des femmes poissons carnivores.

Plus tard, l'image a migré vers la mythologie européenne et est même devenue une sorte de nom commun personnifiant la tentation des grands fonds pour un marin.

Il y a eu des théories selon lesquelles les sirènes seraient en réalité des lamantins, qui pourraient ressembler à des poissons présentant des caractéristiques anthropomorphes, mais l'image elle-même reste d'actualité à ce jour.

Témoins du passé - Bigfoot, Yeti et Bigfoot

Contrairement à d’autres personnages, ces créatures sont encore présentes partout dans le monde.

Quelle que soit leur véracité, le fait même de telles découvertes est preuve vivante le fait que les images non seulement existent toujours, mais restent également pertinentes.

Ce qu’ils ont en commun, c’est leur similitude avec les différentes étapes du cycle évolutif du développement humain.

Ils sont énormes, ont une épaisse couche de laine, sont rapides et forts. Malgré leur maigre intelligence, les créatures continuent d’éviter obstinément tous les pièges ingénieux créés par diverses sortes de chasseurs de secrets mystiques.

Les animaux mythiques restent un sujet extrêmement actuel, demandé non seulement par les artistes, mais aussi par les historiens.

L'épopée a eu une influence énorme sur le développement de l'humanité et le scepticisme avec lequel un habitant moderne d'une métropole traite de tels mystères est dicté précisément par la mythologie et sa « domestication » des forces de la nature.

La Grèce antique est considérée comme le berceau de la civilisation européenne, qui a apporté à la modernité de nombreuses richesses culturelles et inspiré les scientifiques et les artistes. Les mythes de la Grèce antique ouvrent avec hospitalité les portes d’un monde peuplé de dieux, de héros et de monstres. La complexité des relations, l'insidiosité de la nature, divine ou humaine, les fantasmes inimaginables nous plongent dans l'abîme des passions, nous faisant frémir d'horreur, d'empathie et d'admiration pour l'harmonie de cette réalité qui existait il y a plusieurs siècles, mais si pertinente du tout. fois!

1) Typhon

La créature la plus puissante et la plus terrifiante de toutes celles générées par Gaia, personnification des forces ardentes de la terre et de ses vapeurs, avec leurs actions destructrices. Le monstre a une force incroyable et possède 100 têtes de dragon à l'arrière de la tête, avec des langues noires et des yeux de feu. De sa bouche sort la voix ordinaire des dieux, le rugissement d'un taureau terrible, le rugissement d'un lion, le hurlement d'un chien ou un sifflement aigu résonnant dans les montagnes. Typhon était le père des monstres mythiques d'Échidné : Orphus, Cerbère, Hydra, Dragon Colchide et d'autres, qui sur terre et sous terre menaçaient la race humaine jusqu'à ce que le héros Hercule les détruise, à l'exception du Sphinx, de Cerbère et de la Chimère. Tous les vents vides provenaient de Typhon, à l'exception de Notus, Boreas et Zephyr. Le typhon, traversant la mer Égée, a dispersé les îles des Cyclades, auparavant rapprochées. Le souffle ardent du monstre atteignit l'île de Fer et détruisit toute sa moitié ouest, transformant le reste en un désert brûlé. L’île a depuis pris la forme d’un croissant. Des vagues géantes soulevées par Typhon atteignirent l'île de Crète et détruisirent le royaume de Minos. Typhon était si terrifiant et si puissant que les dieux de l'Olympe s'enfuirent de leur monastère, refusant de le combattre. Seul Zeus, le plus courageux des jeunes dieux, décida de combattre Typhon. Le duel a duré longtemps ; dans le feu de l'action, les adversaires se sont déplacés de la Grèce vers la Syrie. Ici Typhon a labouré la terre avec son corps gigantesque ; par la suite, ces traces de la bataille se sont remplies d'eau et sont devenues des rivières. Zeus poussa Typhon vers le nord et le jeta dans la mer Ionienne, près des côtes italiennes. Le Tonnerre a incinéré le monstre avec la foudre et l'a jeté dans le Tartare, sous le mont Etna, sur l'île de Sicile. Dans les temps anciens, on croyait que les nombreuses éruptions de l'Etna se produisaient en raison du fait que la foudre, précédemment lancée par Zeus, jaillissait du cratère du volcan. Typhon personnifiait les forces destructrices de la nature, telles que les ouragans, les volcans et les tornades. Le mot « typhon » vient de la version anglaise de ce nom grec.

2) Les Dracaines

Il s'agit d'une femelle serpent ou dragon, souvent avec des traits humains. Les dracains comprennent notamment Lamia et Echidna.

Le nom « lamia » vient étymologiquement de l'Assyrie et de Babylone, où c'était le nom donné aux démons qui tuent les enfants. Lamia, fille de Poséidon, était la reine de Libye, bien-aimée de Zeus et qui lui donna des enfants. L’extraordinaire beauté de Lamia elle-même a allumé le feu de la vengeance dans le cœur d’Héra, et Héra, par jalousie, a tué les enfants de Lamia, a transformé sa beauté en laideur et a privé de sommeil son mari bien-aimé. Lamia a été forcée de se réfugier dans une grotte et, à la demande d'Héra, elle s'est transformée en un monstre sanglant, désespéré et fou, kidnappant et dévorant les enfants des autres. Depuis qu'Héra la privait de sommeil, Lamia errait inlassablement la nuit. Zeus, qui eut pitié d'elle, lui donna l'occasion de s'arracher les yeux pour s'endormir, et ce n'est qu'alors qu'elle put devenir inoffensive. Devenue sous une nouvelle forme mi-femme mi-serpent, elle donna naissance à une étrange progéniture appelée lamias. Les Lamia ont des capacités polymorphes et peuvent agir sous diverses formes, généralement comme des hybrides animal-humain. Cependant, elles sont plus souvent comparées à de belles filles, car il est plus facile de charmer les hommes imprudents. Ils attaquent également les personnes endormies et les privent de leur vitalité. Ces fantômes nocturnes, déguisés en belles jeunes filles et jeunes gens, sucent le sang des jeunes. Dans les temps anciens, les Lamia étaient également appelées goules et vampires qui, selon la croyance populaire des Grecs modernes, attiraient par hypnose les jeunes hommes et les vierges, puis les tuaient en buvant leur sang. Avec une certaine habileté, une lamia peut être facilement exposée ; pour ce faire, il suffit de lui faire donner la parole. Comme les lamias ont une langue fourchue, elles sont privées de la capacité de parler, mais elles peuvent siffler mélodieusement. Dans les légendes ultérieures des peuples européens, Lamia était représentée sous la forme d'un serpent avec la tête et la poitrine d'une belle femme. Elle était également associée à un cauchemar – Mara.

Fille de Forkis et Keto, petite-fille de Gaia-Terre et du dieu de la mer Pontus, elle était représentée comme une femme gigantesque avec un beau visage et un corps de serpent tacheté, moins souvent un lézard, combinant la beauté avec un caractère insidieux et maléfique. disposition. De Typhon, elle a donné naissance à toute une série de monstres, d'apparence différente, mais dégoûtants dans leur essence. Lorsqu'elle attaqua les Olympiens, Zeus la chassa ainsi que Typhon. Après la victoire, le Tonnerre a emprisonné Typhon sous l'Etna, mais a permis à Echidna et à ses enfants de vivre comme un défi pour les futurs héros. Elle était immortelle et sans âge et vivait dans une grotte sombre sous terre, loin des hommes et des dieux. Rampant pour chasser, elle guettait et attirait les voyageurs, puis les dévorait sans pitié. La maîtresse des serpents, Echidna, avait un regard inhabituellement hypnotique, auquel non seulement les gens, mais aussi les animaux étaient incapables de résister. Dans diverses versions des mythes, Echidna a été tuée par Hercule, Bellérophon ou Œdipe pendant son sommeil tranquille. Echidna est par nature une divinité chthonienne, dont le pouvoir, incarné dans ses descendants, a été détruit par les héros, marquant la victoire de la mythologie héroïque grecque antique sur le tératomorphisme primitif. L'ancienne légende grecque sur Echidna a constitué la base des légendes médiévales sur le monstrueux reptile comme la plus vile de toutes les créatures et l'ennemi absolu de l'humanité, et a également servi d'explication à l'origine des dragons. Le nom d'Échidné est donné à un mammifère pondeur et couvert d'épines originaire d'Australie et des îles du Pacifique, ainsi qu'au serpent australien, le plus grand serpent venimeux du monde. Echidna est aussi appelée une personne méchante, sarcastique et perfide.

3) Gorgones

Ces monstres étaient les filles de la divinité marine Forkis et de sa sœur Keto. Il existe également une version selon laquelle elles étaient les filles de Typhon et Echidna. Il y avait trois sœurs : Euryale, Stheno et Medusa Gorgon – la plus célèbre d'entre elles et la seule mortelle des trois sœurs monstrueuses. Leur apparence était terrifiante : des créatures ailées, couvertes d'écailles, avec des serpents au lieu de cheveux, des bouches à crocs, avec un regard qui transformait tous les êtres vivants en pierre. Lors du duel entre le héros Persée et Méduse, elle tomba enceinte du dieu des mers, Poséidon. Du corps sans tête de Méduse, avec un flot de sang, sont sortis ses enfants de Poséidon - le géant Chrysaor (père de Géryon) et le cheval ailé Pégase. Des gouttes de sang tombées dans les sables de la Libye, des serpents venimeux sont apparus et ont détruit toute vie. La légende libyenne raconte que les coraux rouges sont apparus à partir d'un courant de sang versé dans l'océan. Persée a utilisé la tête de Méduse dans une bataille contre un dragon de mer envoyé par Poséidon pour dévaster l'Éthiopie. Montrant le visage de Méduse au monstre, Persée le transforma en pierre et sauva Andromède, la fille royale, destinée à être sacrifiée au dragon. L'île de Sicile est traditionnellement considérée comme le lieu où vivaient les Gorgones et où Méduse, représentée sur le drapeau de la région, a été tuée. Dans l’art, Méduse était représentée comme une femme avec des serpents au lieu de cheveux et souvent des défenses de sanglier au lieu de dents. Dans les images helléniques, il y a parfois une belle gorgone mourante. L'iconographie distincte comprend des images de la tête coupée de Méduse entre les mains de Persée, sur le bouclier ou l'égide d'Athéna et de Zeus. Le motif décoratif - la gorgoneion - orne encore aujourd'hui les vêtements, les articles ménagers, les armes, les outils, les bijoux, les pièces de monnaie et les façades des bâtiments. On pense que les mythes sur la Gorgone Méduse ont un lien avec le culte de la déesse ancestrale scythe aux pieds de serpent Tabiti, dont les preuves de l'existence sont des références dans sources anciennes et des découvertes archéologiques d'images. Dans les légendes des livres médiévaux slaves, Méduse Gorgone s'est transformée en une jeune fille aux cheveux en forme de serpents - la jeune fille Gorgonia. L'animal méduse tire son nom précisément de sa ressemblance avec le serpent à poils en mouvement de la légendaire Gorgone Méduse. Au sens figuré, une « gorgone » est une femme grincheuse et en colère.

Trois déesses de la vieillesse, petites-filles de Gaïa et Pont, sœurs des Gorgones. Leurs noms étaient Deino (Tremblement), Pefredo (Anxiété) et Enyo (Terreur). Ils avaient les cheveux gris depuis leur naissance et tous les trois avaient un œil qu'ils utilisaient alternativement. Seuls les Gris connaissaient l'emplacement de l'île de Méduse la Gorgone. Sur les conseils d'Hermès, Persée se dirigea vers eux. Alors que l'une des grises avait un œil, les deux autres étaient aveugles, et la grayya voyante conduisait les sœurs aveugles. Quand, après avoir arraché l'œil, Graya l'a transmis à la suivante, les trois sœurs étaient aveugles. C'est à ce moment que Persée choisit de prêter attention. Les Gris impuissants étaient horrifiés et étaient prêts à tout si seulement le héros leur rendait le trésor. Après avoir dû expliquer comment trouver la Gorgone Méduse et où se procurer des sandales ailées, un sac magique et un casque d'invisibilité, Persée a donné l'œil aux Gris.

Ce monstre, né d'Echidna et de Typhon, avait trois têtes : l'une était celle d'un lion, la seconde était celle d'une chèvre, poussant sur le dos, et la troisième, celle d'un serpent, se terminait par une queue. Il crachait du feu et brûlait tout sur son passage, dévastant les maisons et les récoltes des habitants de Lycie. Les tentatives répétées du roi de Lycie pour tuer la Chimère furent invariablement vaincues. Pas une seule personne n’osait s’approcher de sa maison, entourée de carcasses en décomposition d’animaux sans tête. Accomplissant la volonté du roi Iobates, le fils du roi de Corinthe, Bellérophon, sur le Pégase ailé, se dirigea vers la grotte de la Chimère. Le héros l'a tuée, comme l'avaient prédit les dieux, en frappant la Chimère avec une flèche d'arc. Comme preuve de son exploit, Bellérophon remit au roi lycien l'une des têtes coupées du monstre. La chimère est la personnification d'un volcan cracheur de feu, au pied duquel abondent les serpents, sur les pentes il y a de nombreuses prairies et pâturages de chèvres, des flammes flambent du haut et là, au sommet se trouvent les repaires des lions ; La Chimère est probablement une métaphore de cette montagne insolite. La grotte de Chimère est considérée comme une zone proche du village turc de Cirali, où le gaz naturel remonte à la surface en concentrations suffisantes pour sa combustion ouverte. Un détachement de poissons cartilagineux des grands fonds porte le nom de la Chimère. Au sens figuré, une chimère est un fantasme, un désir ou une action non réalisé. En sculpture, les chimères sont des images de monstres fantastiques, et on pense que les chimères de pierre peuvent prendre vie et terrifier les gens. Le prototype de la chimère a servi de base à des gargouilles effrayantes, considérées comme un symbole d'horreur et extrêmement populaires dans l'architecture des bâtiments gothiques.

Le cheval ailé qui a émergé de la Gorgone Méduse mourante au moment où Persée lui a coupé la tête. Puisque le cheval est apparu à la source de l'Océan (dans la conception des anciens Grecs, l'Océan était un fleuve encerclant la Terre), on l'appelait Pégase (traduit du grec par « courant orageux »). Rapide et gracieux, Pégase devint immédiatement l'objet du désir de nombreux héros grecs. Jour et nuit, les chasseurs tendaient des embuscades sur le mont Hélikon, où Pégase, d'un coup de sabot, faisait couler une eau claire et fraîche, d'une étrange couleur violet foncé, mais très savoureuse. C’est ainsi qu’est apparue la célèbre source d’inspiration poétique d’Hippocrène : la Source du Cheval. Le plus patient aperçut par hasard un cheval fantomatique ; Pegasus permettait aux plus chanceux de s'approcher si près de lui qu'il semblait juste un peu plus - et on pouvait toucher sa belle peau blanche. Mais personne n'a pu attraper Pégase : au dernier moment, cette créature indomptable a battu des ailes et, à la vitesse de l'éclair, a été emportée au-delà des nuages. Ce n'est qu'après qu'Athéna ait donné une bride magique au jeune Bellérophon qu'il fut capable de seller le merveilleux cheval. Chevauchant Pégase, Bellérophon a pu s'approcher de la Chimère et a frappé le monstre cracheur de feu depuis les airs. Enivré par ses victoires avec l'aide constante du dévoué Pégase, Bellérophon s'imagine égal aux dieux et, chevauchant Pégase, se rend à l'Olympe. Zeus en colère frappa l'homme fier et Pégase reçut le droit de visiter les sommets brillants de l'Olympe. Dans les légendes ultérieures, Pégase figurait dans les rangs des chevaux d'Eos et dans la société des muses de strashno.com.ua, dans le cercle de ces dernières, notamment, parce qu'il arrêta le mont Hélicon d'un coup de sabot, ce qui commença à vaciller au son des chants des muses. D'un point de vue symbolique, Pégase combine la vitalité et la puissance d'un cheval avec la libération, comme un oiseau, du poids terrestre, l'idée est donc proche de l'esprit libre du poète, surmontant les obstacles terrestres. Pégase personnifiait non seulement un merveilleux ami et un camarade fidèle, mais aussi une intelligence et un talent sans limites. Favoris des dieux, des muses et des poètes, Pégase apparaît souvent dans les arts visuels. Une constellation de l'hémisphère nord, un genre de poisson marin à nageoires rayonnées et une arme portent le nom de Pégase.

7) Dragon Colchide (Colchide)

Le fils de Typhon et d'Echidna, un énorme dragon vigilant et cracheur de feu qui gardait la Toison d'Or. Le nom du monstre a été donné à la zone où il se trouvait - Colchide. Le roi Eet de Colchide sacrifia à Zeus un bélier à la peau dorée et accrocha la peau à un chêne dans le bosquet sacré d'Arès, où la Colchide la gardait. Jason, élève du centaure Chiron, au nom de Pélias, roi d'Iolcus, se rendit en Colchide pour la Toison d'Or sur le navire "Argo", construit spécialement pour ce voyage. Le roi Eetus confia à Jason des tâches impossibles afin que la Toison d'Or reste pour toujours en Colchide. Mais le dieu de l'amour, Eros, a allumé l'amour pour Jason dans le cœur de la sorcière Médée, fille d'Eetus. La princesse asperge Colchis d'une potion endormissante, appelant à l'aide le dieu du sommeil Hypnos. Jason a volé la Toison d'Or et a navigué à la hâte avec Médée sur l'Argo pour rentrer en Grèce.

Géant, fils de Chrysaor, né du sang de la Gorgone Méduse et de l'océanide Callirhoe. Il était connu comme le plus fort sur terre et était un monstre terrible avec trois corps fusionnés à la taille, trois têtes et six bras. Géryon possédait de merveilleuses vaches d'une couleur rouge inhabituellement belle, qu'il élevait sur l'île d'Erithia dans l'océan. Des rumeurs sur les belles vaches de Géryon parvinrent au roi mycénien Eurysthée, et il envoya Hercule, qui était à son service, les chercher. Hercule a parcouru toute la Libye avant d'atteindre l'extrême ouest, là où, selon les Grecs, se terminait le monde, bordé par le fleuve Océane. Le chemin vers l'Océan était bloqué par les montagnes. Hercule les a séparés avec ses mains puissantes, formant le détroit de Gibraltar, et a installé des stèles de pierre sur les rives sud et nord - les colonnes d'Hercule. Sur le bateau doré d'Hélios, le fils de Zeus a navigué vers l'île d'Érythie. Hercule a tué le chien de garde Orff, qui gardait le troupeau, avec sa célèbre massue, a tué le berger, puis s'est battu avec le propriétaire à trois têtes qui est arrivé à temps. Géryon se couvrit de trois boucliers, trois lances étaient entre ses mains puissantes, mais elles se révélèrent inutiles : les lances ne purent percer la peau du lion de Némée, jeté sur les épaules du héros. Hercule a tiré plusieurs flèches empoisonnées sur Géryon, et l'une d'elles s'est avérée mortelle. Puis il chargea les vaches dans le bateau d'Hélios et traversa l'océan à la nage dans la direction opposée. Ainsi, le démon de la sécheresse et des ténèbres fut vaincu et les vaches célestes – les nuages ​​porteurs de pluie – furent libérées.

Un énorme chien à deux têtes gardant les vaches du géant Géryon. La progéniture de Typhon et Echidna, le frère aîné du chien Cerberus et d'autres monstres. Il est le père du Sphinx et du Lion de Némée (de la Chimère), selon une version. Orff n'est pas aussi célèbre que Cerbère, on en sait donc beaucoup moins sur lui et les informations le concernant sont contradictoires. Certains mythes disent qu'en plus de deux têtes de chien, Orff avait également sept têtes de dragon et qu'à la place de la queue il y avait un serpent. Et dans la péninsule ibérique, le chien avait un sanctuaire. Il fut tué par Hercule lors de son dixième travail. L'intrigue de la mort d'Orff aux mains d'Hercule, qui emmenait les vaches de Géryon, était souvent utilisée par les sculpteurs et potiers grecs anciens ; représenté sur de nombreux vases antiques, amphores, stamnos et skyphos. Selon une version très aventureuse, Orff dans les temps anciens pourrait personnifier simultanément deux constellations - Canis Major et Canis Minor. Maintenant, ces étoiles sont combinées en deux astérismes, mais dans le passé, leurs deux étoiles les plus brillantes (Sirius et Procyon, respectivement) auraient très bien pu être vues par les gens comme des crocs ou des têtes d'un monstrueux chien à deux têtes.

10) Cerbère (Kerbère)

Le fils de Typhon et d'Echidna, un terrible chien à trois têtes avec une terrible queue de dragon, couvert de serpents sifflants menaçants. Cerbère gardait l'entrée du royaume souterrain sombre et rempli d'horreur d'Hadès, s'assurant que personne n'en sortait. Selon les textes les plus anciens, Cerbère accueille avec sa queue ceux qui entrent en enfer et met en pièces ceux qui tentent de s'en échapper. Dans une légende ultérieure, il mord les nouveaux arrivants. Pour l'apaiser, du pain d'épices au miel était déposé dans le cercueil du défunt. Chez Dante, Cerbère tourmente les âmes des morts. Pendant longtemps, au cap Tenar, au sud de la péninsule du Péloponnèse, ils ont montré une grotte, affirmant qu'ici Hercule, sur les instructions du roi Eurysthée, était descendu au royaume d'Hadès pour en faire sortir Cerbère. Se présentant devant le trône d'Hadès, Hercule demanda respectueusement au dieu souterrain de l'autoriser à emmener le chien à Mycènes. Peu importe à quel point Hadès était dur et sombre, il ne pouvait pas refuser le fils du grand Zeus. Il n'a posé qu'une seule condition : Hercule doit apprivoiser Cerbère sans armes. Hercule a vu Cerbère sur les rives de la rivière Achéron, la frontière entre le monde des vivants et celui des morts. Le héros attrapa le chien avec ses mains puissantes et commença à l'étrangler. Le chien hurlait de manière menaçante, essayant de s'échapper, les serpents se tortillaient et piquaient Hercule, mais il serra seulement plus fort ses mains. Finalement, Cerbère céda et accepta de suivre Hercule, qui l'emmena jusqu'aux murs de Mycènes. Le roi Eurysthée fut horrifié d'un seul coup d'œil chien effrayant et ordonna de le renvoyer rapidement à Hadès. Cerbère fut ramené à sa place dans l'Hadès, et c'est après cet exploit qu'Eurysthée donna la liberté à Hercule. Au cours de son séjour sur terre, Cerbère a laissé tomber de sa bouche des gouttes de mousse sanglante, à partir desquelles a ensuite poussé l'herbe venimeuse aconit, autrement appelée hécatine, puisque la déesse Hécate fut la première à l'utiliser. Médée mélangea cette herbe à sa potion de sorcellerie. L’image de Cerbère révèle un tératomorphisme contre lequel lutte la mythologie héroïque. Le nom du chien maléfique est devenu un nom commun pour désigner un gardien trop dur et incorruptible.

11) Sphinx

Le Sphinx le plus célèbre de la mythologie grecque était originaire d’Éthiopie et vivait à Thèbes en Béotie, comme le mentionne le poète grec Hésiode. C'était un monstre, né de Typhon et d'Echidna, avec un visage et des seins de femme, un corps de lion et des ailes d'oiseau. Envoyé par Héro à Thèbes en guise de punition, le Sphinx s'installa sur une montagne près de Thèbes et demanda à tous ceux qui passaient devant une énigme : « Quelle créature vivante marche à quatre pattes le matin, sur deux l'après-midi et sur trois le soir ? » Le Sphinx tua celui qui était incapable de donner une solution et tua ainsi de nombreux nobles Thébains, dont le fils du roi Créon. Découragé par le chagrin, Créon annonça qu'il donnerait le royaume et la main de sa sœur Jocaste à celui qui débarrasserait Thèbes du Sphinx. Œdipe a résolu l'énigme en répondant au Sphinx : « Homme ». Le monstre, désespéré, se jeta dans l’abîme et tomba vers la mort. Cette version du mythe a remplacé la version plus ancienne, dans laquelle le nom original du prédateur qui vivait en Béotie sur le mont Fikion était Fix, puis Orphus et Echidna étaient nommés ses parents. Le nom Sphinx est né d'un lien avec le verbe « presser », « étrangler », et l'image elle-même a été influencée par l'image d'Asie Mineure d'une mi-jeune fille-mi-lionne ailée. Ancient Fix était un monstre féroce capable d'avaler des proies ; il fut vaincu par Œdipe une arme à la main au cours d'une bataille acharnée. Les images du Sphinx abondent dans l’art classique, depuis les intérieurs britanniques du XVIIIe siècle jusqu’aux meubles Empire de l’époque romantique. Les maçons considéraient les sphinx comme un symbole des mystères et les utilisaient dans leur architecture, les considérant comme les gardiens des portes du temple. Dans l'architecture maçonnique, le sphinx est un détail décoratif fréquent, par exemple, même dans la version de l'image de sa tête sous forme de documents. Le Sphinx personnifie le mystère, la sagesse, l'idée de la lutte de l'homme contre le destin.

12) Sirène

Créatures démoniaques nées de Dieu eau fraiche Ahéloy et une des muses : Melpomène ou Terpsichore. Les sirènes, comme beaucoup de créatures mythiques, sont de nature mixanthrope, elles sont mi-oiseaux, mi-femmes ou mi-poissons, mi-femmes, qui ont hérité d'une spontanéité sauvage de leur père, et d'une voix divine de leur mère. Leur nombre varie de quelques-uns à plusieurs. Des jeunes filles dangereuses vivaient sur les rochers de l'île, parsemées des os et de la peau séchée de leurs victimes, que les sirènes attiraient par leur chant. En entendant leurs doux chants, les marins, devenus fous, dirigèrent le navire droit vers les rochers et finirent par mourir dans les profondeurs de la mer. Après quoi, les vierges impitoyables déchiraient les corps des victimes en morceaux et les mangeaient. Selon l'un des mythes, Orphée sur le navire des Argonautes chantait plus doux que les sirènes, et pour cette raison les sirènes, désespérées et furieuses, se jetèrent à la mer et furent transformées en rochers, car elles étaient destinées à mourir. quand leurs sorts étaient impuissants. L’apparence des sirènes avec des ailes les rend semblables aux harpies, et les sirènes avec des queues de poisson ressemblent aux sirènes. Cependant, les sirènes, contrairement aux sirènes, sont d’origine divine. Une apparence attrayante n’est pas non plus un attribut obligatoire. Les sirènes étaient également perçues comme des muses d'un autre monde : elles étaient représentées sur les pierres tombales. Dans l'Antiquité classique, les sirènes chthoniennes sauvages se transforment en sirènes sages à la voix douce, dont chacune est assise sur l'une des huit sphères célestes du fuseau mondial de la déesse Ananke, créant par leur chant l'harmonie majestueuse du cosmos. Pour apaiser les divinités marines et éviter le naufrage, les sirènes étaient souvent représentées comme des figures sur les navires. Au fil du temps, l'image des sirènes est devenue si populaire que tout un ordre de grands mammifères marins a été appelé sirènes, parmi lesquels les dugongs, les lamantins et les vaches de mer (ou vaches de Steller), qui, malheureusement, ont été complètement exterminées à la fin du XVIIIe siècle. .

13) Harpie

Filles de la divinité marine Thaumant et de l'océanide Electre, divinités archaïques pré-olympiques. Leurs noms - Aella ("Tourbillon"), Aellope ("Tourbillon"), Podarga ("Pieds rapides"), Okipeta ("Rapide"), Kelaino ("Sombre") - indiquent un lien avec les éléments et l'obscurité. Le mot « harpie » vient du grec « saisir », « kidnapper ». Dans les mythes anciens, les harpies étaient des divinités du vent. La proximité des harpies strashno.com.ua avec les vents se reflète dans le fait que les chevaux divins d'Achille sont nés de Podarga et Zephyr. Ils intervenaient peu dans les affaires des gens ; leur devoir était seulement d'emmener les âmes des morts aux enfers. Mais ensuite les harpies ont commencé à kidnapper des enfants et à harceler les gens, arrivant soudainement comme le vent et disparaissant tout aussi soudainement. Dans diverses sources, les harpies sont décrites comme des divinités ailées aux longs cheveux flottants, volant plus vite que les oiseaux et les vents, ou comme des vautours avec des visages féminins et des griffes acérées et crochues. Ils sont invulnérables et malodorants. Toujours tourmentées par une faim qu'elles ne peuvent assouvir, les harpies descendent des montagnes et, avec des cris perçants, dévorent et salissent tout. Les harpies étaient envoyées par les dieux pour punir les personnes qui les avaient offensées. Les monstres prenaient de la nourriture à une personne chaque fois qu'elle commençait à manger, et cela continuait jusqu'à ce que la personne meure de faim. Ainsi, il existe une histoire bien connue sur la façon dont les harpies ont torturé le roi Phineus, maudit pour un crime involontaire, et, lui volant sa nourriture, l'ont condamné à la famine. Cependant, les monstres furent chassés par les fils de Borée - les Argonautes Zetus et Kalaid. Les héros furent empêchés de tuer les harpies par le messager de Zeus, leur sœur, la déesse arc-en-ciel Iris. Les îles Strophadiennes de la mer Égée étaient généralement appelées l'habitat des harpies ; plus tard, avec d'autres monstres, elles furent placées dans le royaume du sombre Hadès, où elles étaient considérées comme l'une des créatures locales les plus dangereuses. Les moralistes médiévaux utilisaient les harpies comme symboles d'avidité, de gourmandise et de malpropreté, les combinant souvent avec les furies. Les harpies sont aussi appelées femmes méchantes. La harpie est le nom donné à un grand oiseau de proie de la famille des faucons vivant en Amérique du Sud.

Créée par Typhon et Echidna, la hideuse Hydra avait un long corps serpentin et neuf têtes de dragon. L'une des têtes était immortelle. L'Hydre était considérée comme invincible, puisque deux nouvelles naissaient de sa tête coupée. Sortant du sombre Tartare, Hydra vivait dans un marais près de la ville de Lerne, où les meurtriers venaient expier leurs péchés. Cet endroit est devenu sa maison. D'où le nom - Hydra de Lerne. L'hydre avait toujours faim et dévastait les environs, dévorant les troupeaux et brûlant les récoltes avec son souffle ardent. Son corps était plus épais que celui de l'arbre le plus épais et couvert d'écailles brillantes. Lorsqu'elle se dressait sur sa queue, on la voyait bien au-dessus des forêts. Le roi Eurysthée envoya Hercule avec pour mission de tuer l'Hydre de Lerne. Iolaus, le neveu d'Hercule, pendant la bataille du héros contre l'Hydre, lui brûla le cou avec du feu, d'où Hercule lui fit tomber la tête avec sa massue. Hydra a cessé de faire pousser de nouvelles têtes et bientôt il ne lui restait plus qu'une tête immortelle. Finalement, elle aussi fut démolie à coups de massue et enterrée par Hercule sous un énorme rocher. Puis le héros coupa le corps de l'Hydre et plongea ses flèches dans son sang empoisonné. Depuis, les blessures causées par ses flèches sont devenues incurables. Cependant, cet exploit héroïque n'a pas été reconnu par Eurysthée, puisqu'Hercule a été aidé par son neveu. Le nom Hydra est porté par le satellite de Pluton et la constellation de l'hémisphère sud du ciel, la plus longue de toutes. Les propriétés inhabituelles de l'Hydre ont également donné leur nom au genre des coelentérés sessiles d'eau douce. Hydra est une personne au caractère agressif et au comportement prédateur.

15) Oiseaux stymphaliens

Oiseaux de proie aux plumes acérées en bronze, aux griffes et au bec en cuivre. Nommé d'après le lac Stymphale près de la ville du même nom dans les montagnes d'Arcadie. S'étant multipliés avec une rapidité extraordinaire, ils se transformèrent en un immense troupeau et transformèrent bientôt tous les environs de la ville presque en désert : ils détruisirent toutes les récoltes des champs, exterminèrent les animaux paissant sur les riches rives du lac et tuèrent de nombreux bergers et agriculteurs. En s'envolant, les oiseaux de Stymphale laissaient tomber leurs plumes comme des flèches et frappaient avec elles tous ceux qui se trouvaient dans l'espace découvert, ou les déchiraient avec leurs griffes et leur bec de cuivre. Ayant appris ce malheur des Arcadiens, Eurysthée leur envoya Hercule, espérant que cette fois il ne pourrait pas s'échapper. Athéna aida le héros en lui offrant des hochets en cuivre ou des timbales forgées par Héphaïstos. Après avoir alarmé les oiseaux avec le bruit, Hercule commença à leur lancer ses flèches empoisonnées par le poison de l'hydre de Lerne. Les oiseaux effrayés ont quitté les rives du lac pour s'envoler vers les îles de la mer Noire. Là, les Stymphalidae furent rencontrés par les Argonautes. Ils ont probablement entendu parler de l'exploit d'Hercule et ont suivi son exemple - ils ont chassé les oiseaux avec bruit, frappant leurs boucliers avec des épées.

Divinités forestières qui composaient la suite du dieu Dionysos. Les satyres sont hirsutes et barbus, leurs pattes se terminent par des sabots de chèvre (parfois de cheval). D'autres traits caractéristiques de l'apparence des satyres sont des cornes sur la tête, une queue de chèvre ou de bœuf et un torse humain. Les satyres étaient dotés des qualités de créatures sauvages, possédant des qualités animales, peu soucieux des interdits humains et des normes morales. De plus, ils se distinguaient par une endurance fantastique, tant au combat qu'à la table de fête. Une grande passion était la danse et la musique ; la flûte est l'un des principaux attributs des satyres. Les attributs des satyres étaient également considérés comme un thyrse, une pipe, des outres en cuir ou des récipients contenant du vin. Les satyres étaient souvent représentés dans les peintures des grands artistes. Souvent, les satyres étaient accompagnés de filles pour lesquelles les satyres avaient une certaine faiblesse. Selon une interprétation rationaliste, l'image d'un satyre pourrait refléter une tribu de bergers qui vivaient dans les forêts et les montagnes. Un satyre est parfois qualifié d'amateur d'alcool, d'humour et de compagnie féminine. L'image d'un satyre ressemble à un diable européen.

17) Phénix

Oiseau magique aux plumes dorées et rouges. Vous pouvez y voir une image collective de nombreux oiseaux - un aigle, une grue, un paon et bien d'autres. Les qualités les plus étonnantes du Phénix étaient sa durée de vie extraordinaire et sa capacité à renaître de ses cendres après s'être immolée. Il existe plusieurs versions du mythe du Phénix. Dans la version classique, une fois tous les cinq cents ans, le Phénix, portant les chagrins des hommes, s'envole de l'Inde jusqu'au Temple du Soleil à Héliopolis, en Libye. Le grand prêtre allume un feu de vigne sacrée et Phénix se jette dans le feu. Ses ailes imbibées d'encens s'enflamment et il brûle rapidement. Avec cet exploit, Phoenix, avec sa vie et sa beauté, rend le bonheur et l'harmonie au monde des gens. Après avoir éprouvé tourments et douleurs, trois jours plus tard, un nouveau Phénix renaît de ses cendres qui, remerciant le prêtre pour le travail accompli, retourne en Inde, encore plus beau et brillant de nouvelles couleurs. Connaissant des cycles de naissance, de progrès, de mort et de renouveau, Phoenix s'efforce de devenir de plus en plus parfait, encore et encore. Le Phénix était la personnification de l’ancien désir humain d’immortalité. Aussi dans ancien monde Le Phénix a commencé à être représenté sur des pièces de monnaie et des sceaux, en héraldique et en sculpture. Le phénix est devenu un symbole préféré de lumière, de renaissance et de vérité dans la poésie et la prose. Une constellation de l’hémisphère sud et un palmier dattier portent le nom de Phoenix.

18) Scylla et Charybde

Scylla, la fille d'Echidna ou Hécate, une nymphe autrefois belle, a rejeté tout le monde, y compris le dieu de la mer Glaucus, qui a demandé l'aide de la sorcière Circé. Mais Circé, amoureuse de Glaucus, pour se venger de lui, transforma Scylla en un monstre qui commença à guetter les marins dans une grotte, sur une falaise abrupte de l'étroit détroit de Sicile, de l'autre côté de la mer. où vivait un autre monstre - Charybde. Scylla a six têtes de chien sur six cous, trois rangées de dents et douze pattes. Traduit, son nom signifie « aboyer ». Charybde était la fille des dieux Poséidon et Gaïa. Zeus lui-même la transforma en un terrible monstre et la jeta à la mer. Charybde possède une bouche gigantesque dans laquelle l'eau se déverse sans s'arrêter. Elle incarne un terrible tourbillon, les profondeurs béantes de la mer, qui apparaît trois fois en un jour et absorbe puis rejette l'eau. Personne ne la vit, car elle était cachée par l'épaisseur de l'eau. C'est exactement ainsi qu'elle a ruiné de nombreux marins. Seuls Ulysse et les Argonautes réussirent à dépasser Scylla et Charybde. Dans la mer Adriatique, vous trouverez le rocher Skyllei. Comme le disent les légendes locales, c'est ici qu'habitait Scylla. Il existe également une crevette du même nom. L’expression « être entre Scylla et Charybde » signifie être exposé au danger de différents côtés en même temps.

19) Hippocampe

Un animal marin qui a l'apparence d'un cheval et se termine par une queue de poisson, également appelé hydrippus - un cheval aquatique. Selon d'autres versions de mythes, l'hippocampe est une créature marine en forme d'hippocampe avec des pattes de cheval et un corps se terminant par une queue de serpent ou de poisson et des pattes palmées au lieu de sabots sur les pattes avant. Le devant du corps est couvert de fines écailles, contrairement aux grandes écailles situées à l'arrière du corps. Selon certaines sources, l'hippocampe utilise les poumons pour respirer, tandis que d'autres utilisent des branchies modifiées. Les divinités marines - Néréides et Tritons - étaient souvent représentées sur des chars tirés par des hippocampes, ou assises sur des hippocampes traversant l'abîme de l'eau. Ce cheval étonnant apparaît dans les poèmes d'Homère comme symbole de Poséidon, dont le char était tiré par des chevaux rapides et glissait sur la surface de la mer. Dans l’art de la mosaïque, les hippocampes étaient souvent représentés comme des animaux hybrides avec une crinière et des appendices verts et écailleux. Les anciens croyaient que ces animaux existaient déjà forme adulte hippocampe. D'autres animaux terrestres avec une queue de poisson qui apparaissent dans le mythe grec incluent leocampus - un lion avec une queue de poisson), le taurocampus - un taureau avec une queue de poisson, le pardalocampus - un léopard avec une queue de poisson et l'aegicampus - une chèvre avec une queue de poisson. Ce dernier est devenu un symbole de la constellation du Capricorne.

20) Cyclope (Cyclopes)

Cyclope aux VIIIe-VIIe siècles avant JC. e. étaient considérés comme la création d'Uranus et de Gaia, les titans. Les Cyclopes comprenaient trois géants immortels borgnes aux yeux en forme de boule : Arg (« flash »), Bront (« tonnerre ») et Steropus (« éclair »). Immédiatement après leur naissance, les Cyclopes furent jetés par Uranus dans le Tartare (l'abîme le plus profond) avec leurs violents frères aux cent bras (Hécatoncheires), nés peu de temps avant eux. Les Cyclopes furent libérés par les Titans restants après le renversement d'Uranus, puis rejetés dans le Tartare par leur chef Kronos. Lorsque le chef des Olympiens, Zeus, commença à lutter avec Kronos pour le pouvoir, il, sur les conseils de leur mère Gaia, libéra les Cyclopes du Tartare pour aider les dieux de l'Olympe dans la guerre contre les Titans, connue sous le nom de Gigantomachie. Zeus a utilisé des flèches de foudre et de tonnerre fabriquées par les Cyclopes, qu'il a lancées sur les Titans. De plus, les Cyclopes, étant des forgerons qualifiés, ont forgé un trident et une mangeoire pour les chevaux de Poséidon, un casque d'invisibilité pour Hadès, un arc et des flèches en argent pour Artémis, et ont également enseigné divers métiers à Athéna et Héphaïstos. Après la fin de la Gigantomachie, les Cyclopes ont continué à servir Zeus et à lui forger des armes. Comme les sbires d'Héphaïstos, forgeant le fer dans les profondeurs de l'Etna, les Cyclopes forgèrent le char d'Arès, l'égide de Pallas et l'armure d'Énée. Les Cyclopes étaient aussi le nom donné au peuple mythique des géants cannibales borgnes qui habitaient les îles de la mer Méditerranée. Parmi eux, le plus célèbre est le féroce fils de Poséidon, Polyphème, à qui Ulysse a privé son œil unique. Le paléontologue Othenio Abel a suggéré en 1914 que la découverte de crânes d'éléphants nains dans l'Antiquité avait donné naissance au mythe du Cyclope, puisque l'ouverture nasale centrale du crâne de l'éléphant pouvait être confondue avec une orbite géante. Les restes de ces éléphants ont été retrouvés sur les îles de Chypre, de Malte, de Crète, de Sicile, de Sardaigne, des Cyclades et du Dodécanèse.

21) Minotaure

Mi-taureau, mi-homme, né de la passion de la reine Pasiphaé de Crète pour le taureau blanc, dont Aphrodite lui a inculqué l'amour en guise de punition. Le vrai nom du Minotaure était Asterius (c'est-à-dire « étoilé »), et le surnom de Minotaure signifie « taureau de Minos ». Par la suite, l'inventeur Dédale, créateur de nombreux appareils, construisit un labyrinthe afin d'y emprisonner son fils monstre. Selon les mythes grecs antiques, le Minotaure mangeait de la chair humaine et, pour le nourrir, le roi de Crète imposait un terrible tribut à la ville d'Athènes : sept jeunes hommes et sept filles devaient être envoyés en Crète tous les neuf ans pour y être dévoré par le Minotaure. Lorsque Thésée, fils du roi athénien Égée, eut le sort de devenir victime d'un monstre insatiable, il décida de débarrasser sa patrie d'un tel devoir. Ariane, la fille du roi Minos et de Pasiphaé, amoureuse du jeune homme, lui donna un fil magique pour qu'il puisse retrouver le chemin du labyrinthe, et le héros réussit non seulement à tuer le monstre, mais aussi à libérer le reste des captifs et mettre fin au terrible tribut. Le mythe du Minotaure était probablement un écho des anciens cultes du taureau préhelléniques avec leurs combats de taureaux sacrés caractéristiques. À en juger par les peintures murales, les figures humaines à tête de taureau étaient courantes dans la démonologie crétoise. De plus, l’image d’un taureau apparaît sur les pièces de monnaie et les sceaux minoens. Le Minotaure est considéré comme un symbole de colère et de sauvagerie bestiale. L’expression « fil d’Ariane » désigne un moyen de sortir d’une situation difficile, de trouver la clé pour résoudre un problème difficile, de comprendre une situation difficile.

22) Hécatoncheires

Les géants à cent bras et cinquante têtes nommés Briareus (Egeon), Kott et Gies (Gius) personnifient les forces souterraines, fils du dieu suprême Uranus, symbole du Ciel, et de Gaïa-Terre. Immédiatement après leur naissance, les frères furent emprisonnés dans les entrailles de la terre par leur père, qui craignait pour sa domination. Au milieu de la lutte contre les Titans, les dieux de l'Olympe firent appel aux Hécatoncheires et leur aide assura la victoire des Olympiens. Après leur défaite, les Titans furent jetés dans le Tartare et les Hécatoncheires se portèrent volontaires pour les garder. Le souverain des mers, Poséidon, donna à Briareus sa fille Kimopoleia pour épouse. Les hécatoncheires sont présentes dans le livre des frères Strugatsky « Le lundi commence le samedi » en tant que chargeurs à l'Institut de recherche FAQ.

23) Géants

Les fils de Gaia, nés du sang d'Uranus castré, absorbés par la Terre Mère. Selon une autre version, Gaia leur aurait donné naissance à partir d'Uranus après que les Titans eurent été jetés dans le Tartare par Zeus. L’origine pré-grecque des Géants est évidente. L'histoire de la naissance des géants et de leur mort est racontée en détail par Apollodore. Les géants ont inspiré l'horreur par leur apparition - cheveux épais et barbes; le bas de leur corps ressemblait à un serpent ou à une pieuvre. Ils sont nés sur les Champs Phlégréens en Chalcidique, dans le nord de la Grèce. C'est là qu'a eu lieu la bataille des dieux de l'Olympe avec les Géants - la Gigantomachie. Les géants, contrairement aux titans, sont mortels. Comme le destin l'a voulu, leur mort dépendait de la participation à la bataille de héros mortels qui viendraient en aide aux dieux. Gaia cherchait une herbe magique qui maintiendrait les géants en vie. Mais Zeus devança Gaia et, envoyant des ténèbres sur la terre, coupa lui-même cette herbe. Sur les conseils d'Athéna, Zeus appela Hercule à participer à la bataille. Dans la Gigantomachie, les Olympiens ont détruit les Géants. Apollodore mentionne les noms de 13 Géants, qui sont généralement au nombre de 150. La Gigantomachie (ainsi que la Titanomachie) repose sur l'idée d'ordonner le monde, incarnée dans la victoire de la génération olympienne des dieux sur les forces chthoniennes. et le renforcement du pouvoir suprême de Zeus.

Ce serpent monstrueux, généré par Gaïa et Tartare, gardait le sanctuaire des déesses Gaïa et Thémis à Delphes, dévastant en même temps leurs environs. C'est pourquoi il s'appelait aussi Dolphinius. Sur ordre de la déesse Héra, Python a élevé un monstre encore plus terrible - Typhon, puis a commencé à poursuivre Latone, la mère d'Apollon et d'Artémis. Apollon adulte, ayant reçu un arc et des flèches forgés par Héphaïstos, partit à la recherche du monstre et le rattrapa en grotte profonde. Apollon tua Python avec ses flèches et dut rester en exil pendant huit ans pour apaiser Gaia en colère. L'énorme dragon était périodiquement mentionné à Delphes lors de divers rites sacrés et processions. Apollon fonda un temple sur le site de l'oracle antique et institua les Jeux Pythiens ; ce mythe reflétait le remplacement de l'archaïsme chthonien par une nouvelle divinité olympienne. L'intrigue, où une divinité lumineuse tue un serpent, symbole du mal et ennemi de l'humanité, est devenue un classique des enseignements religieux et des contes populaires. Le temple d’Apollon à Delphes devint célèbre dans toute la Grèce et même au-delà de ses frontières. D'une crevasse dans la roche située au milieu du temple, des fumées s'élevaient, ce qui avait un effet important sur la conscience et le comportement humains. Les prêtresses du temple pythique donnaient souvent des prédictions confuses et vagues. De Python vient le nom de toute une famille de serpents non venimeux - les pythons, atteignant parfois jusqu'à 10 mètres de long.

25) Centaure

Ces créatures légendaires avec un torse humain et un torse et des jambes équins sont l'incarnation de la force naturelle, de l'endurance et se distinguent par leur cruauté et leur tempérament débridé. Les centaures (traduit du grec par « tueurs de taureaux ») conduisaient le char de Dionysos, le dieu du vin et de la vinification ; ils étaient également montés par le dieu de l'amour Eros, ce qui impliquait leur penchant pour les libations et les passions débridées. Il existe plusieurs légendes sur l'origine des centaures. Un descendant d'Apollon nommé Centaure entra en relation avec une jument magnésienne, ce qui donna l'apparence d'un mi-homme, mi-cheval à toutes les générations suivantes. Selon un autre mythe, à l'époque pré-olympique, le plus intelligent des centaures, Chiron, serait apparu. Ses parents étaient l'océanide Felira et le dieu Kron. Kron a pris la forme d'un cheval, de sorte que l'enfant issu de ce mariage combinait les caractéristiques d'un cheval et d'un homme. Chiron reçut une excellente éducation (médecine, chasse, gymnastique, musique, divination) directement d'Apollon et d'Artémis et fut le mentor de nombreux héros des épopées grecques, ainsi qu'un ami personnel d'Hercule. Ses descendants, les centaures, vivaient dans les montagnes de Thessalie à côté des Lapithes. Ces tribus sauvages vivaient en paix les unes avec les autres jusqu'à ce que, lors du mariage du roi lapithien Pirithous, des centaures tentent d'enlever la mariée et plusieurs belles femmes lapithiennes. Dans une violente bataille appelée centauromachie, les Lapithes ont gagné et les centaures ont été dispersés à travers la Grèce continentale, chassés dans des régions montagneuses et des grottes isolées. L'apparition de l'image d'un centaure il y a plus de trois mille ans suggère que même alors, le cheval jouait un rôle important dans la vie humaine. Il est possible que les anciens agriculteurs considéraient les cavaliers comme un être à part entière, mais très probablement les habitants de la Méditerranée, enclins à inventer des créatures « composites », ont simplement reflété la diffusion du cheval en inventant le centaure. Les Grecs, qui élevaient et aimaient les chevaux, connaissaient bien leur tempérament. Ce n'est pas un hasard si c'est la nature du cheval qu'ils associaient à des manifestations imprévisibles de violence chez cet animal généralement positif. L'une des constellations et signes du zodiaque est dédiée au centaure. Pour désigner des créatures qui ne ressemblent pas en apparence à un cheval, mais conservent les caractéristiques d'un centaure, le terme « centaures » est utilisé dans la littérature scientifique. Il existe des variations dans l’apparence des centaures. L'Onocentaure - mi-homme, mi-âne - était associé à un démon, à Satan ou à une personne hypocrite. L'image est proche des satyres et des diables européens, ainsi que dieu égyptien Sétu.

Le fils de Gaïa, surnommé Panoptès, c'est-à-dire celui qui voit tout, devenu la personnification du ciel étoilé. La déesse Héra l'obligea à garder Io, la bien-aimée de son mari Zeus, qu'il transforma en vache afin de la protéger de la colère de son épouse jalouse. Héra supplia Zeus de lui donner une vache et lui assigna un gardien idéal, Argus aux cent yeux, qui la gardait avec vigilance : seuls deux de ses yeux étaient fermés en même temps, les autres étaient ouverts et surveillaient Io avec vigilance. Seul Hermès, le messager rusé et entreprenant des dieux, réussit à le tuer, libérant ainsi Io. Hermès a endormi Argus avec des graines de pavot et lui a coupé la tête d'un seul coup. Le nom Argus est devenu un mot familier pour un gardien vigilant, vigilant et qui voit tout, à qui personne ni rien ne peut se cacher. C'est parfois ce qu'on appelle, d'après une ancienne légende, le motif sur les plumes d'un paon, ce qu'on appelle « l'œil de paon ». Selon la légende, lorsqu'Argus mourut aux mains d'Hermès, Héra, regrettant sa mort, rassembla tous ses yeux et les attacha à la queue de ses oiseaux préférés, les paons, qui étaient toujours censés lui rappeler son dévoué serviteur. Le mythe d'Argus était souvent représenté sur des vases et dans des peintures murales pompéiennes.

27) Griffon

Oiseaux monstrueux avec un corps de lion et une tête et des pattes avant d'aigle. A cause de leur cri, les fleurs se fanent et l'herbe se fane, et tous les êtres vivants tombent morts. Les yeux du griffon ont une teinte dorée. La tête avait la taille d'une tête de loup avec un bec énorme et terrifiant, et les ailes avaient une étrange deuxième articulation pour les rendre plus faciles à plier. Le griffon dans la mythologie grecque personnifiait un pouvoir perspicace et vigilant. Étroitement associé au dieu Apollon, il apparaît comme l'animal que le dieu attele à son char. Certains mythes disent que ces créatures étaient attelées au carrosse de la déesse Némésis, qui symbolise la rapidité du châtiment des péchés. De plus, les griffons faisaient tourner la roue du destin et étaient génétiquement liés à Nemesis. L'image d'un griffon personnifiait la domination sur les éléments terre (lion) et air (aigle). Le symbolisme de cet animal mythique est lié à l'image du Soleil, puisque le lion et l'aigle dans les mythes y sont toujours inextricablement liés. De plus, le lion et l’aigle sont associés à des motifs mythologiques de vitesse et de courage. Objectif fonctionnel un griffon est un garde, en cela il ressemble à l'image d'un dragon. En règle générale, il protège des trésors ou des connaissances secrètes. L'oiseau servait d'intermédiaire entre les mondes céleste et terrestre, les dieux et les hommes. Même alors, l’ambivalence était inhérente à l’image du griffon. Leur rôle dans divers mythes ambiguë. Ils peuvent agir à la fois comme défenseurs, comme protecteurs et comme animaux maléfiques et sans retenue. Les Grecs croyaient que les griffons gardaient l'or des Scythes en Asie du Nord. Les tentatives modernes pour localiser les griffons varient considérablement et les situent du nord de l'Oural aux montagnes de l'Altaï. Ces animaux mythologiques sont largement représentés dans l'Antiquité : Hérodote a écrit à leur sujet, leurs images ont été trouvées sur des monuments de la période préhistorique de Crète et à Sparte - sur des armes, des articles ménagers, des pièces de monnaie et des bâtiments.

28) Empusa

Une démone des enfers de la suite d'Hécate. Empusa était un fantôme nocturne vampire avec des pattes d'âne, dont une en cuivre. Elle prenait la forme de vaches, de chiens ou de belles jeunes filles, changeant son apparence de mille façons. Selon les croyances existantes, l'empousa emportait souvent de jeunes enfants, suçait le sang de beaux jeunes hommes, leur apparaissant sous la forme d'une jolie femme et, en ayant assez du sang, dévorait souvent leur viande. La nuit, sur les routes désertes, l'empousa guettait les voyageurs solitaires, soit en les effrayant sous la forme d'un animal ou d'un fantôme, soit en les captivant avec l'apparence d'une beauté, soit en les attaquant sous sa véritable forme terrible. Selon la légende, un empusa pouvait être chassé avec des abus ou une amulette spéciale. Dans certaines sources, l'emusa est décrite comme étant proche d'une lamia, d'un onocentaure ou d'une satyre.

29) Triton

Le fils de Poséidon et la maîtresse des mers, Amphitrite, est représenté comme un vieil homme ou un jeune avec une queue de poisson au lieu de jambes. Triton est devenu l'ancêtre de tous les tritons - créatures marines mixanthropes gambadant dans les eaux, accompagnant le char de Poséidon. Ce cortège de divinités marines inférieures était représenté comme mi-poisson mi-homme, soufflant dans une coquille en forme d'escargot pour exciter ou apprivoiser la mer. Dans leur apparence, elles ressemblaient à des sirènes classiques. Les tritons dans la mer sont devenus, comme les satyres et les centaures sur terre, des divinités mineures au service des dieux principaux. Les noms suivants portent le nom des tritons : en astronomie - le satellite de la planète Neptune ; en biologie - le genre des amphibiens à queue de la famille des salamandres et le genre des mollusques prosobranches ; en technologie - une série de sous-marins ultra-petits de la marine de l'URSS ; en musique, intervalle formé de trois tons.