Dimanche du pardon : à qui et comment demander pardon, félicitations et traditions. Dimanche du pardon : traditions et coutumes orthodoxes de la fête En quel mois est le dimanche du pardon

De nombreuses fêtes orthodoxes n'ont pas de date fixe et dépendent les unes des autres dans cet horaire « flottant ». Dimanche du pardon en 2020, il tombe le 1er mars. Ce jour férié est calculé à partir de Pâques. Elle est précédée d'une période de 49 jours Prêté, et le dimanche du pardon est le dernier jour avant le début et la fin de la semaine Maslenitsa.

Avant dimanche, il y a un jour où les chrétiens orthodoxes se préparent au pardon. C'est le quatrième jour de Maslenitsa - Razgulay. En plus des festivités folkloriques, il existe une tradition de rencontrer tous ceux qui ont été offensés ou offensés, de parler, d'exprimer son opinion et d'écouter l'opinion de l'autre partie. C’est difficile de pardonner quand c’est « bouilli », mais dimanche il faudra le faire du fond du cœur.

histoire des vacances

Vous ne pouvez observer un jeûne qu'avec une âme pure, envers laquelle il n'y a ni colère ni ressentiment, donc, avant de le commencer, vous devez vous repentir de tous les péchés et pardonner à ceux qui ont offensé, même si cette personne n'a pas demandé pardon. Jésus lui-même a lancé cette tradition. Il a légué le pardon à tout le monde autour de lui, assurant qu'alors le Seigneur au Jugement dernier pardonnerait tous les péchés.

Mais les ministres de l’Église et les moines l’ont répandu. Pendant que durait le jeûne, ils allèrent dans le désert et y prièrent. Mais ils ne savaient pas s’ils reviendraient ou non, ni s’ils survivraient. C’est pourquoi nous disions toujours au revoir à ceux qui nous entouraient et faisions la paix avec eux. Vous devez demander pardon devant le Seigneur, car chacun est responsable du péché commis par Adam et Ève.

"Je suis désolé" ou "Je suis désolé"


Quel est le mot correct à utiliser ? Ce sont des synonymes, mais leur sens est différent. « Désolé » peut être dit par un enfant qui a pris des bonbons sans permission, ou par un adulte qui a accidentellement marché sur le pied d'une autre personne. Cela est interprété comme une déduction de la culpabilité, admettant que l’on n’est pas coupable. C'est-à-dire qu'en s'excusant, une personne veut dire qu'elle n'est pas à blâmer, que c'est arrivé par accident.

Mais « désolé » a un sens plus profond. Ici, ils demandent déjà non pas de supprimer la culpabilité, mais de l'accepter. Acceptez le péché qui a été commis. Lorsqu’ils disent « je suis désolé », ils admettent leur culpabilité, ils veulent ramener la relation dans la direction où ils peuvent « simplement » se regarder dans les yeux.

Si vous faites tout sincèrement, votre âme se sentira plus légère et vous pourrez le ressentir presque physiquement lorsqu’elle sera nettoyée.

Pourquoi demander pardon

Tout d'abord, vous devez vous tourner vers tous ceux devant qui vous vous sentez coupable. Deuxièmement, nous devons dire « pardonnez » à tous les frères et sœurs en Christ. Notre foi est une et chacun de nous en fait partie. Si l’un a péché, l’autre se sentira également mal. Par conséquent, bon gré mal gré, un préjudice est causé.

Assurez-vous de demander pardon à Dieu. Le clergé affirme que tout le monde n’est pas capable de parler sincèrement, même pendant la confession. Par conséquent, vous pouvez parler à Dieu seul, à la maison. L'essentiel est que les mots soient sincères.

Comment pardonner à quelqu'un d'autre


Dire les mots précieux est une chose, mais les entendre d'un autre et lui pardonner est complètement différent. Tout le monde n’est pas capable d’abandonner le mal et la douleur du cœur, même s’il le souhaite de toute son âme. Si le délinquant admet sa culpabilité, vous pouvez lui dire sincèrement que le fardeau demeure, mais vous essaierez d'améliorer la relation. Après cela, il se sentira mieux, ce qui signifie qu'une bonne action sera déjà accomplie.

Mais que faire si une personne ne va pas en paix ? Dans ce cas, vous devez comprendre que souvent l’agresseur fait une mauvaise chose ou prononce de gros mots sans le vouloir, et parfois même avec la permission de Dieu. C'est comme un test pour l'âme, comme un test pour voir si vous pouvez pardonner à votre ennemi, si votre foi est forte.

Le pardon peut être difficile. Si vous n’avez pas la force de le faire, vous devez répondre : « Dieu pardonnera ». Et si vous parvenez à abandonner la douleur de votre âme, ajoutez : "Et je demande pardon."

Que cuisiner ce jour-là


Le dimanche du pardon tombe à Maslenitsa. Par conséquent, beaucoup, sans le savoir, dégustent des crêpes et des boulettes toute la journée, se promènent et s'amusent. Oui, vous pouvez vous amuser, mais seulement jusqu'à l'office du soir, après quoi il y a une accalmie et le Carême est sur le point de commencer.

Le matin, ils mettent sur la table ce qui reste de la veille, préparent également de nouvelles crêpes avec du fromage cottage sucré et des raisins secs, servent des pommes au four et du miel. Assurez-vous de finir de manger des œufs et de la crème sure. A partir de lundi, ils ne seront plus consommés.

Les femmes au foyer ne cuisinent pratiquement plus, sauf pour utiliser les produits disponibles à la maison. Mais à l'heure du déjeuner, tous les parents et amis se réunissent autour de la table. Et chacun apporte quelque chose à manger. C'est la table du Pardon. Si quelqu'un frappe à la maison à cette heure-là, il doit être invité à table, même s'il s'agit de son ennemi le plus juré.

La famille dîne déjà seule. C'est un complot. Les plats doivent être légers pour que l'estomac ne ressente pas de gêne le lendemain.

Note!

Il existe une tradition le dimanche du pardon : sortir le soir et offrir des biscuits à n'importe quel passant.

Ce que vous pouvez et ne pouvez pas faire ce jour-là


Le dimanche est un jour de bonté, de paix, de sincérité. Il est strictement interdit de jurer, vous ne pouvez même pas élever la voix après le déjeuner. Ce n'est pas non plus bon d'être offensé. Nous devons être prêts à pardonner. Ce jour-là, chacun devient un peu prêtre qui pardonne les péchés du pénitent.

C'est un péché de faire le ménage. Bien sûr, il y a certaines choses qui ne peuvent être reportées, car il faut servir la nourriture, débarrasser la table, s'occuper des enfants et nourrir le bétail. Mais le nettoyage, la lessive et surtout les travaux d’aiguille doivent être reportés.

Le matin, il est de coutume d'aller au cimetière, de se souvenir des morts et de s'excuser auprès d'eux. Mais ils font la paix avec les vivants après et pendant le service du soir.

Avant de visiter le temple, vous devez vous rendre aux bains publics, vous laver soigneusement et mettre des vêtements neufs ou au moins propres.

Note!

Nos ancêtres portaient l'ukrukh pour adorer ce jour-là. C'est du pain à la farine de seigle avec des raisins secs et des pruneaux. Il était consacré et mangé à la maison, avant de se coucher.

Panneaux


De nombreuses prédictions peuvent être faites le dernier jour de la semaine de Maslenitsa. Ainsi, par exemple, si vous parvenez à finir toutes les crêpes avant le coucher du soleil, la famille s'agrandira cette année. Et si vous ne débarrassez pas la table avant de vous coucher, mais simplement la nettoyez et recouvrez les restes de nourriture avec une nouvelle serviette, alors la prospérité et la prospérité viendront certainement.

Le dimanche du pardon arrive dans nos foyers avant le début du Carême. Cette année fête religieuse arrivera le 10 mars. De nombreux croyants ne sont pas très intéressés par la question : pourquoi une fête aussi lumineuse que le dimanche du pardon n'a-t-elle pas de date précise dans calendrier de l'église. En effet, le premier jour du Carême tombe d’année en année à des jours différents du dernier mois d’hiver et du premier mois du printemps. Tout dépend du moment où aura lieu Pâques-Résurrection du Christ.

Le dimanche du pardon est une fête importante pour les croyants

Les orthodoxes croient à juste titre qu'en cas de non-pardon des griefs de chacun, le Carême, qui devient un régime commun, n'a aucun sens. Et quelle que soit sa durée (jusqu'à quarante-neuf jours sont alloués au Carême), un mode de vie ascétique peut tout simplement ne pas être considéré par le Seigneur comme une question de repentance sincère et de foi forte. C’est pourquoi le pardon des griefs est d’une importance primordiale, tout comme demander pardon aux autres soi-même. Sur la base de cette approche du dimanche du pardon, des traditions intéressantes de cette brillante fête religieuse sont nées.

Lors des offices du matin dans les églises et temples orthodoxes, le clergé lisait un court passage du Saint Évangile. Ce passage parle de l'octroi du pardon par les gens les uns aux autres, sans lequel les vrais croyants ne recevront pas le pardon du Père céleste, et parle également du début du Grand Carême.

Le dimanche du pardon est la veille du début du Carême et le jour de la fin de Maslenitsa

Le dimanche du pardon marque à la fois le début du Carême et la fin de la Semaine Sainte. Ce jour-là, il est de coutume de « terminer » l'hiver, d'organiser des célébrations et des festivités de masse et de s'offrir un repas copieux à la veille du Carême. Également lors de cette fête, tous les croyants arrêtent de consommer des produits laitiers. Tous les croyants et non croyants viennent se rendre visite, féliciter amis, parents et connaissances. Au moment présent réalisations techniques les gens se félicitent par téléphone et par messagerie instantanée. C’est très bien, en plus des félicitations, de se demander pardon. Demandez sincèrement, du fond de votre cœur, et bien sûr, accordez sincèrement votre pardon aux autres.

Pardon dimanche 10 mars 2019, traditions de cette fête

Le jour du dimanche du pardon, tous les croyants se repentent et promettent de ne plus commettre de mauvaises actions. Si tout est fait selon règles de l'église, Que personnes en bonne santé ils se repentent devant ceux qui sont malades, les forts de corps et d'esprit - avant que les faibles, les riches et les riches apportent la repentance aux pauvres et aux jeunes - aux personnes âgées.

Ce jour-là, les personnes occupant des postes de direction devraient demander pardon à leurs subordonnés pour leur tyrannie et leur sévérité parfois excessive. Il est également très bon, en ce dimanche, de pardonner à ceux qui vous doivent, surtout à ceux qui sont en difficulté. situation financière. Et bien sûr, il suffit de le faire sincèrement, pour commencer le Carême avec la conscience tranquille, des pensées lumineuses et un cœur léger.

L'histoire de la fête du dimanche du pardon commence dans l'Antiquité

On pense que la tradition de se repentir les uns envers les autres est née à l'origine La Grèce ancienne durant l'Antiquité. Les prêtres grecs aimaient tester la force de leur corps et de leur esprit, se rendant volontairement dans le désert ou escaladant de hautes montagnes pour s'y soumettre à toutes sortes d'épreuves pendant un certain temps. Tout le monde n’a pas été capable de résister aux épreuves qui leur ont été imposées sur un terrain accidenté.

Le dimanche du pardon est le dernier jour avant le début du Carême dans l'Orthodoxie.

Ce jour-là, il est de coutume de demander pardon à tous les parents et amis, ainsi que de leur pardonner sincèrement leurs actions offensantes et leurs mauvaises paroles.

Quand est le dimanche du pardon en 2020 ?

Chaque année, le dimanche du pardon tombe un jour différent. Cela est dû au fait que le jour de Pâques, à partir duquel est calculée la date du début du Carême et de Maslenitsa, est déterminé selon le calendrier lunaire.

Le dernier jour de la semaine de Maslenitsa, des connaissances rencontrées dans la rue se disent depuis longtemps : « Pardonnez-moi », et en réponse elles entendent : « Dieu vous pardonnera ». Il était considéré comme important de rendre visite ce jour-là, de rendre visite à des proches et de se réconcilier avec eux.

Dans le même but, le dimanche du pardon, ils se rendaient au cimetière, déposaient des crêpes sur les tombes, priaient et vénéraient leurs proches décédés.

Comment est apparu le dimanche du pardon

© Spoutnik / Maxim Bogodvid

La tradition de demander pardon avant le jeûne religieux est apparue parmi les moines palestiniens aux Ve et VIe siècles.

Les moines passaient presque toute la période de jeûne de quarante jours seuls en dehors de la ville ou du monastère. Ils se dispersèrent dans des lieux déserts et passèrent toutes leurs journées en prière. Certains ne sont jamais revenus au début de la Semaine Sainte, mourant dans le désert.

Réalisant que la prochaine fois ils ne se reverraient peut-être pas du tout, à la veille de se séparer, les moines se demandèrent pardon. D'où le nom de ce jour - Dimanche du Pardon.

La signification du dimanche du pardon

© Spoutnik / Sergueï Piatakov

Ce jour-là, à l'église, ils lisent les lignes de l'Évangile de Matthieu : « Si vous pardonnez aux gens leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi ; mais si vous ne pardonnez pas aux gens leurs offenses, alors votre Père ne vous pardonnera pas vos offenses. » (Matthieu 6 : 14-15).

Dans les églises, il est également obligatoire de célébrer les Vêpres avec le Rite du Pardon. Le recteur et tous les prêtres du temple quittent l'autel et demandent pardon aux paroissiens. À leur tour, ils s’adressent au clergé et lui demandent pardon. Et puis - les uns avec les autres. Habituellement, le dialogue du dimanche du pardon ressemble à ceci :

- Je suis désolé!

- Dieu te pardonnera, et je te pardonne.

En pardonnant à ses proches, une personne fait ce qui plaît à Dieu. En demandant pardon, nous essayons de simplifier nos relations avec les gens et avec Dieu, d'admettre notre culpabilité et de pardonner à notre prochain. C’est là que commence la purification de l’âme, c’est là que commence le Carême.

On pense qu’entretenir de la rancune contre quelqu’un ou ne pas pardonner à quelqu’un le dimanche du pardon est un grand péché.

Chaque péché, chaque erreur, chaque erreur nous rend coupables d'abord devant Dieu, et deuxièmement devant notre prochain. Lorsque vous répondez « Dieu pardonnera », vous devez comprendre que tout le monde est dans la même position devant le Juge suprême, et que les petites insultes et les malentendus dans ce contexte en eux-mêmes ne signifient pas grand-chose.

Il est important de noter que ce jour-là, ils demandent pardon non seulement pour la douleur, l'impolitesse, etc. Le mot « pardonner » ne signifie pas seulement le pardon d’une offense. Il arrive souvent qu'il n'y ait pas de ressentiment entre les gens pour quelque chose de spécifique, mais pour une raison quelconque, la relation est tendue, difficile et complexe.

Ici, il convient de rappeler que les mots « pardonner » et « simplement » ont la même racine pour une raison. « Pardonnez-moi » est dit lorsqu'ils veulent que la relation redevienne simple et ne se complique pas. En demandant pardon et en pardonnant, les proches éliminent les difficultés relationnelles accumulées.

À qui dois-je demander pardon ?

© Spoutnik / Ramil Sitdikov

Femme à l’église pendant le service du dimanche

Bien sûr, la réponse évidente à cette question est la suivante : le dimanche du pardon, vous devez d'abord demander pardon à ceux que vous avez vraiment offensés. Peut-être étiez-vous conscient de votre culpabilité auparavant, mais ne l'avez pas admis à voix haute.

De plus, il ne serait pas superflu de demander pardon à tous les parents, amis et connaissances. Même si vous pensez que tout va bien entre vous, on ne sait jamais avec certitude. Après tout, parfois nous ne remarquons pas à quel point nous avons accidentellement blessé quelqu’un par un mot ou un acte.

Cependant, la tradition de l'Église dit qu'il faut demander pardon à tout le monde en général, et aussi pardonner à tout le monde, même si cela n'a pas été demandé. Pardonnez aux collègues, aux voisins, aux connaissances qui vous font souvent de petites insultes insignifiantes - nous ne pouvons pas les laisser sans réponse et ce sont eux qui détruisent la vie spirituelle.

Si quelqu'un vous demande pardon le dimanche du pardon, mais ne vous a offensé d'aucune façon, répondez-lui toujours de manière traditionnelle. Avec cette action, vous lui ferez savoir à l’avance qu’aucune offense ne fera de vous des ennemis.

Comment demander pardon et pardonner correctement

© Spoutnik / Mikhaïl Voskresenski

Fille à l’église lors d’une procession religieuse

Il est conseillé d'admettre votre culpabilité et de la confier à quelqu'un d'autre en personne ou au moins par téléphone. Si vous n'êtes pas sûr qu'elle soit prête à accepter votre pardon, écrivez-lui un message par mail ou SMS. Cependant, même si vous ne pouvez en aucun cas communiquer, allumez une bougie et demandez pardon près de l'icône. L'essentiel est de réaliser sincèrement que vous avez tort.

Parlez de bon cœur à vos proches, même s’ils plaisantent pour cacher la gêne.

Si tout est clair avec le premier point, alors les plus grosses difficultés surviennent parfois avec le second. L’exclamation la plus courante le dimanche du pardon est, non pas à voix haute, mais silencieusement : « Pourquoi lui pardonner ?

Dans ce cas, il est important de séparer l'image du délinquant de ses actes. La personne qui vous a ennuyé peut être n'importe quoi : bonne, méchante, stupide, faible, etc. Ses actions doivent être condamnées, mais lui-même doit être plaint du fait qu’il n’a peut-être jamais appris à aimer et à faire le bien.

Le pardon ne signifie pas oublier ou justifier. Bien entendu, la douleur causée par l’agresseur ne disparaîtra pas automatiquement. Mais les émotions négatives à son égard - une soif de vengeance, un désir de mort, des malédictions - commenceront progressivement à disparaître et à s'estomper, à condition, bien sûr, de travailler sur vous-même.

Pardonner à quelqu’un ne signifie pas immédiatement bien le traiter. Lorsque nous pardonnons, nous ne devons pas nécessairement nous comporter d’une manière particulière à son égard. L'essentiel est d'éloigner de vous les pensées négatives lorsque vous communiquez avec lui.

Pourquoi faut-il pardonner et demander pardon avant le Carême ?

© Spoutnik / Sergueï Piatakov

Le dimanche du pardon, ou semaine crue, est le quatrième et dernier des quatre dimanches, période de préparation au Carême dans l'Orthodoxie. C'est le dernier jour où les croyants sont autorisés à manger de la restauration rapide : des œufs et des produits laitiers.

La période du Carême n’est pas seulement un temps de purification du corps en renonçant à la nourriture et aux divertissements habituels, mais avant tout un temps de purification de l’âme. C'est un temps de repentance et de correction.

Vous ne pouvez pas commencer le jeûne avec du ressentiment et de la colère dans votre cœur. Cette amertume intérieure ne permettra pas au croyant de supporter le jeûne en paix. C'est exactement à cela que sert le dimanche du pardon : faire le premier pas vers la purification.

Les relations avec les voisins sont l'indicateur le plus sûr des relations avec Dieu et en même temps une école pour ces relations.

Ayant été libéré le dimanche du pardon du lourd fardeau de la colère et de la douleur, le croyant se réconcilie avec lui-même et ses proches, et se repent également devant Dieu.

Pourquoi est-ce si difficile de pardonner

© Spoutnik / Sergueï Piatakov

Malgré la complexité de l'acte, chacun de nous peut admettre sa culpabilité et la communiquer à son prochain.

Habituellement, l’acte de pardon est confondu avec la capacité d’oublier rapidement la douleur causée. Cependant, pardonner signifie ne plus souhaiter de représailles à l'offensant, ne plus ressentir de rage et de colère à son égard. Cela signifie : « Je n’ai aucune rancune contre la personne qui m’a causé cette douleur, je ne lui souhaite pas de représailles, mais je l’accepte tel qu’il est. »

Le plus souvent, nous portons en nous des griefs profondément enracinés. Incident désagréable s’est produit il y a plusieurs mois, voire plusieurs années, et nous sommes tous en train de « mâcher » ce qui s’est passé. Toute offense non pardonnée est toujours le « produit » de la personne offensée elle-même - elle a laissé libre cours aux pensées négatives, a laissé la douleur s'épanouir sauvagement, a allumé une flamme entière avec un petit charbon à partir d'un mélange de sa propre humiliation et de sa supériorité morale sur le délinquant. .

S'engager sur le chemin du ressentiment est facile et dans une certaine mesure même agréable (s'apitoyer sur son sort, rêver de justice et nourrir des projets de vengeance), mais en sortir, se libérer du piège des mauvaises pensées et assumer la responsabilité de sa vie est parfois incroyablement difficile.

Une personne offensée s'enterre vivante dans la coquille de ses propres revendications envers les autres. Personne ne pourra l'atteindre et le libérer jusqu'à ce qu'il veuille sortir lui-même. Parce que vous ne pouvez briser cette coquille que de l'intérieur, en pardonnant sincèrement à vos agresseurs. Et que les délinquants n'aient pas du tout besoin de pardon. Mais nous en avons nous-mêmes un besoin urgent.

Dans le langage de l'ascèse chrétienne, une telle force de coquille est appelée passion - une certaine propriété de la nature humaine, initialement bonne, mais qui s'est avérée défigurée par le péché et transformée en maladie dangereuse. Comme vous le savez, il n'y a que huit passions pécheresses principales : la gourmandise, la fornication, l'amour de l'argent, la colère, la tristesse, le découragement, la vanité, l'orgueil. Toutes ces passions-maladies se cachent en nous et surgissent à la moindre provocation.

Comment apprendre à pardonner

© Spoutnik / Sergueï Piatakov

Vous ne devriez pas croire à tort que pardonner est facile et agréable. C'est beaucoup de dur travail mental, se dépasser. Alors, comment apprendre à pardonner ?

Tout d'abord, admettez qu'il est temps pour vous de vous débarrasser de l'amertume et de la douleur, sinon ce mélange d'émotions commencera tôt ou tard à gâcher sérieusement votre vie, si elle n'a pas déjà commencé. Il ne sert à rien de se manger de l'intérieur, il vaut mieux abandonner la rancune et continuer sa vie.

Deuxièmement, regardez la situation de l’autre côté. Séparez la mauvaise action du délinquant de lui-même. N'importe qui peut être plaint, même le criminel et le tyran le plus terrible. Condamnez ses actes et ayez pitié de lui. Très probablement, il a eu une enfance malheureuse, il est endurci et ne peut que causer de la douleur. Ayez pitié de lui et remerciez Dieu de ne pas vous avoir laissé suivre le même chemin.

Troisièmement, sachez que le pardon ne vous parviendra pas instantanément. Commencez à prier et libérez progressivement la douleur accumulée dans votre cœur. Trouvez la source de l’infraction et résolvez-la. À chaque fois, cela deviendra de plus en plus facile pour vous.

Quatrièmement, considérez le délinquant comme une arme de Dieu. Il vous a donné une leçon douloureuse pour vous faire réaliser quelque chose dans la vie. Remerciez Dieu et cette personne pour la leçon difficile et « passez-la avec un A » - laissez tomber et pardonnez.

Le hiéromartyr Arsène (Zhadanovsky), tué par les bolcheviks en 1937, écrivait : " À première vue, il vous semblera que le pardon va vous humilier, vous déshonorer et élever votre ennemi. Mais ce n'est pas le cas en réalité. Vous n'êtes pas réconciliés et , apparemment, vous vous êtes placé en haut "Et regardez, vous avez placé une pierre oppressante et lourde dans votre cœur, avez donné de la nourriture à la souffrance mentale. Et vice versa : vous avez pardonné et, pour ainsi dire, vous vous êtes humilié, mais en même temps vous avez allégé votre cœur, lui a apporté joie et consolation. »

Dimanche du pardon : 7 étapes du pardon

1. Ne vous faites pas un ennemi
Si vous êtes offensé, contrôlez-vous, ne soyez pas émotif.

Pour éviter d’augmenter les tensions avec quelqu’un, essayez d’éviter les conflits et résolvez le problème de manière pacifique si possible.

2. Ne soyez pas personnel
Si une collision survient, lors d'une querelle ou d'un conflit, séparez la personne de ses actes.

Apprenez à résister non pas à la personne, mais à ses mauvaises actions. Condamnez le péché, mais pas le pécheur.

3. Abandonnez le délinquant à Dieu.
Après une dispute, le ressentiment reste toujours dans l'âme. Dans ce cas, ne laissez pas la soif de vengeance s'enflammer dans votre âme.

Placez le délinquant entre les mains de Dieu. S’il mérite d’être puni, que Dieu le punisse et le réprimande.

C'est pourquoi, le dimanche du pardon, on dit : « Dieu pardonnera ». Cela signifie que dans la vie éternelle, dans le Royaume des Cieux, nous avons souhaité que cette personne soit pardonnée par Dieu.

4. Laissez le délinquant en paix
Il n'y a rien de mal à interrompre la communication avec une connaissance qui vous a offensé. Si la relation ne se passe pas bien ou si la personne continue de se comporter de manière incorrecte, pardonnez-lui et réduisez calmement les contacts à néant.

Ce sera mieux que d’accroître l’incompréhension et l’hostilité.

5. Oubliez votre ennemi
Pour vous débarrasser de la colère et du ressentiment qui vous ronge, arrêtez de penser au délinquant. Oubliez-le et effacez-le de votre vie.

Si de la colère et de mauvais souvenirs surgissent, calmez-vous, lisez une prière et changez de pensée.

6. Priez pour vos ennemis

Si vous ne parvenez pas à pardonner sincèrement, commencez à prier pour cette personne.

Souhaitez-lui paix et bonheur, même en disant « Je ne veux pas et je ne veux pas ».

7 : Évitez le mal, faites le bien
Cette étape est très difficile, mais efficace. Tout le monde peut faire quelque chose de bien pour un ami proche. Mais est-ce que tout le monde est capable de faire du bien envers l’ennemi ?

Essayez de guérir son cœur avec une bonne action. Peut-être le pousserez-vous vers la correction et la réconciliation.

Dimanche du pardon, ou gloire de l'église Semaine du fromage(grec : Κυριακή τῆς Τυρινής, Κυριακή τῆς Τυρο-φάγου), également Semaine de l'exil d'Adam(Grec : Κυριακή τῆς ἐξορία τοῦ Ἀδάμ) ( Syropuse; Journée du pardon, Embrasseur, Conspiration; forêt Printemps, Zagovins beurrés, Zagovins postaux, Débuts de Carême, Zagovins huilés, Masnitsa, Putting postal, Sarcelle; lat. Quinquagésime; C'est mihi) - le quatrième et dernier des quatre dimanches de préparation au Carême dans l'Orthodoxie (le septième dimanche avant Pâques), qui suit la Semaine du Jugement dernier, dernier jour où, selon le Typikon, il est permis de manger de la restauration rapide : œufs et produits laitiers. Le mot slave « syropustnaya » inclus dans le nom signifie « j'omets le fromage », c'est-à-dire « je laisse le fromage » ; En grec, la traduction littérale de κυριακή της τυρινής est le «fromage du fromage» (grec τύρευμα - fromage) ou κυριακή της τυρο-άγου est «le dimanche e foodiste brut».

Dates du dimanche du pardon :

Dimanche du pardon 2016 -13 mars; Dimanche du pardon 2017 -26 février ; Dimanche du pardon 2018 -18 février ; Dimanche du pardon 2019 -10 mars ; Dimanche du pardon 2020 -1er Mars

Dans l'Orthodoxie, le jeûne le plus long de l'année - le Grand Carême - est précédé d'un jour appelé Dimanche du Pardon. Ce jour-là, les chrétiens orthodoxes à la liturgie ont l'occasion d'entendre la lecture de l'Évangile, qui parle du pardon des péchés, du jeûne et de la collecte des trésors célestes :

Chapitre 6 14 Car si vous pardonnez aux gens leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi, 15 mais si vous ne pardonnez pas aux gens leurs offenses, alors votre Père ne vous pardonnera pas vos offenses. 16 Aussi, quand vous jeûnez, ne soyez pas triste, comme les hypocrites, car ils prennent un visage sombre pour paraître aux gens comme étant des jeûneurs. En vérité, je vous le dis, ils reçoivent déjà leur récompense. 17 Mais toi, quand tu jeûnes, oins ta tête et lave ton visage, 18 afin que toi qui jeûnes, tu n'apparaisses pas aux hommes, mais à ton Père qui est dans le secret ; et votre Père, qui voit dans le secret, vous le récompensera ouvertement.

19 Ne vous amassez pas de trésors sur la terre, où la teigne et la rouille détruisent, et où les voleurs ne pénètrent pas et ne dérobent pas, 20 mais amassez-vous des trésors dans le ciel, où ni la teigne ni la rouille ne détruisent et où les voleurs ne brisent pas. 21 car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.

- Évangile de Matthieu

Ce jour-là, tous les chrétiens orthodoxes se demandent pardon - afin de commencer le jeûne avec une bonne âme, de se concentrer sur la vie spirituelle, de purifier leur cœur des péchés en confession et de célébrer Pâques - le jour de la résurrection de Jésus-Christ. - avec un cœur pur.

Ce jour-là, la restauration rapide (mais sans viande) est consommée pour la dernière fois.

Ce jour-là, selon la coutume établie dans l'Antiquité, en s'inclinant du fond du cœur, les chrétiens orthodoxes pardonnent les offenses et les péchés mutuels. Nous en avons besoin si nous voulons vivre avec le Seigneur tant sur Terre que lorsque nous entrons dans la vie éternelle. Nous souhaitons tous le salut éternel. Mais cela n’est possible que s’il n’y a aucune offense dans nos cœurs ; il n'y aura pas de condamnation mutuelle ni d'hostilité. Cela n'est possible que lorsqu'il y a la paix dans nos cœurs - c'est un bien sacré précieux que le Christ Sauveur nous donne. Mais pour cela, nous devons pardonner à ceux qui nous ont offensés et demander le pardon de ceux que nous avons offensés intentionnellement ou involontairement. Sinon, tous nos efforts dans le prochain article seront vains. Le Seigneur n'acceptera pas nos nombreuses prosternations à terre si le ressentiment envers notre frère, la méchanceté et la mauvaise volonté envers notre prochain continuent de vivre dans nos cœurs.

- Archimandrite Jean (Paysan)

Dans les églises, lors des offices du soir, rite de pardon.

Le rite du pardon est apparu dans la vie monastique des moines égyptiens. Avant le début du Carême, afin de renforcer l'exploit de la prière et de préparer la lumineuse fête de Pâques, les moines se sont dispersés un à un à travers le désert pendant les quarante jours de jeûne. Certains d'entre eux ne sont jamais revenus : certains ont été déchiquetés par des animaux sauvages, d'autres sont morts dans le désert sans vie. Ainsi, lorsqu'ils se séparaient pour se retrouver uniquement à Pâques, les moines se demandaient pardon pour toutes les offenses volontaires ou involontaires, comme avant la mort. Et bien sûr, ils ont eux-mêmes pardonné à tout le monde du fond du cœur. Chacun a compris que leur rencontre à la veille du Carême pourrait être la dernière. C'est pourquoi le rite du pardon existait - pour se réconcilier et être pardonné avec tous et - grâce à cela - avec Dieu lui-même.

Au fil du temps, cette tradition s’est répandue dans le culte de toute l’Église.

En ce jour, l'Église se souvient de la terrible tragédie qui est arrivée à l'humanité à l'aube de son histoire : son expulsion du Paradis, en la personne de notre ancêtre commun Adam.

La plus grande fête chrétienne - Pâques - est précédée du jeûne le plus sérieux et le plus long. Et le dernier jour avant le Carême est le dimanche du pardon. C'est un jour spécial pour tous les croyants - il est réservé pour supprimer tout ce qui est inutile et entrer dans une période importante de la vie, libérée des griefs et des tristes souvenirs.

histoire des vacances

Initialement, la tradition de demander pardon et de l’accepter est originaire des moines égyptiens. Ils sont allés dans le désert pendant quarante jours pour se repentir, être seuls et prier. Ces gens sont retournés à Dimanche lumineux, même si tout le monde n’a pas survécu.

Le voyage était sérieux, très épuisant et dangereux. Sachant qu'ils ne reviendraient peut-être pas, les moines se sont rassemblés à l'avance, se sont dit au revoir et ont laissé toutes les insultes, querelles et autres choses désagréables dans le passé. Les croyants modernes n'ont pas besoin d'aller dans le désert, mais cela ne change rien à l'essence des vacances. Vous devez demander pardon non seulement aux vivants, mais aussi aux morts.

Dans la Russie tsariste, même les tsars soutenaient une telle tradition : ils parcouraient l'État pour demander pardon à leurs subordonnés. Aujourd'hui, cela n'a pas perdu de son actualité : les patrons se tournent vers leurs salariés, les salariés se pardonnent. Ce rituel est d’une grande importance pour une famille dans laquelle il est impératif de se débarrasser de toute négativité.